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Lez. 5. Capitalismo Comunicativo - Coggle Diagram

- - - - Il capitalismo comunicativo si realizza attraverso la comunicazione in rete, nella quale valori centrali per la democrazia – come: acesso, voce, partecipazione, inclusione, disucssione, assumono una forma concreta grazie alle tecnologie della comunicazione.
        
        In altre parole, i social network realizzano formalmente i valori chiave della democrazia perché ci permettono di partecipare e discutere.
        
        uttavia, queste forme di partecipazione e discussione non si traducono in azione politica, né conducono a una distribuzione più equa delle risorse nella società.
        
        le nuove tecnologie arricchiscono un gruppo ristretto di produttori, le cosiddette Big Tech
        
        grazie al flusso di dati che viene prodotto gratuitamente e volontariamente dagli utenti.
    - - Il capitalismo comunicativo è una formazione ideologico-economica, caratterizzata da riflessività, che arricchisce una parte esigua della popolazione e distrae le masse – le masse di utenti, le masse di cittadini.”
    - - Con i nuovi media digitali, i social network, le tecnologie dell’informazione, ci troviamo di fronte a una trasformazione:
        
        Delle strutture materiali: I media digitali rappresentano un'innovazione tecnologica e un avanzamento delle conoscenze scientifiche, che rivoluziona gli strumenti di produzione.
        
        Dei rapporti sociali di produzione: Si generano nuove disuguaglianze tra gruppi sociali. Emergono nuovi detentori del potere,
        
        Al tempo stesso, abbiamo un’enorme massa di lavoratori-produttori di contenuti – noi utenti – che non siamo retribuiti per il nostro lavoro di produzione comunicativa.
        
        Se il capitalismo industriale si basava sullo sfruttamento del lavoro operaio, il capitalismo comunicativo si fonda sullo sfruttamento della comunicazione e sul nostro desiderio di partecipare.
        
        Anche l’attività comunicativa, secondo Dean, è lavoro. 
        
        Anche se immateriale, produce valore.
        
        Questo valore viene monetizzato dalle grandi tech company.
        
        Il nostro desiderio di esprimerci è catturato e sfruttato per: generare intrattenimento, alimentare i meccanismi di sorveglianza
        
        Le cinque caratteristiche del capitalismo comunicativo (Jody Dean)
        
        Rinnovamento tecnologico continuo
        
        Rafforzamento del neoliberismo
        
        Il mercato prevale sullo Stato.
        
        Visibilità e perdita di significato
        
        gni evento perde senso mentre circol
        
        Esempio: le torture a Guantanamo diventano notizia, ma non hanno conseguenze.
        
        Confusione tra verità e menzogna
        
        Ansia da anticipazione
        
        Viviamo in uno stato continuo di attesa del futuro.
        Ci preoccupiamo sempre di prevedere ciò che accadrà.
        
        I rischi del capitalismo comunicativo
        
        La fantasia dell’abbondanza
        
        i nostri messaggi online non sono piu parte di uno scambio, ma di un flusso continuo, diventano meri contributi, no richiedono risposta, esistono solo per circolare
        
        Generano dati, metriche, profilazioni: valore monetizzabile per le piattaforme.
        
        la trappola riflessiva
        
        Gli utenti sono continuamente stimolati a leggere, reagire, commentare, condividere.
        
        La discussione non si conclude mai realmente:
        non si raggiunge u vero accordo, i messaggi vengono rilanciati all'infinito, nuovi commenti alimentano il ciclo ciomunicativo
        
        le nuove forme di sfruttamento
        
        Sfruttamento dei dati
        
        Le piattaforme (Facebook, Google, Amazon, ecc.) raccolgono dati personali degli utenti senza corrispettivo economico.
        
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        Sfruttamento dei metadati
        
        Ogni interazione online genera metadati, che vengono tracciati, aggregati e utilizzati per
        
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        Sfruttamento delle reti sociali
        
        Le nostre reti relazionali digitali diventano visibili e sfruttabilidalle piattaforme.
        
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        Sfruttamento dell’attenzione e del tempo
        
        I social non sono “gratuiti”: paghiamo con il nostro tempo e la nostra attenzione.
        
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- - - - materialismo
        
        presupposto filosofico fondamentale che si oppone alle tesi dell’idealismo.
      - Il modo in cui gli esseri umani producono, cioè il modo di produzione tipico di una collettività, costituisce il fondamento stesso della società.
        
        Nella sua analisi storica, Marx individua tre modelli principali di società, ciascuno con un proprio modo di produzione:
        
        Società antiche
        
        Basate sulla schiavitù.
        La schiavitù garantisce una riserva (potenzialmente infinita) di forza lavoro.
        
        Feudalesimo
        
        Economia agricola, con pochi proprietari terrieri e un elevato numero di braccianti.
        
        Capitalismo
        
        Sistema industriale, basato sul libero mercato, che Marx vive, descrive e critica.
        
        Il capitalismo è l’esito della rivoluzione industriale, che è a sua volta una rivoluzione borghese, poiché segna l’affermazione di una nuova classe sociale: il cosiddetto “terzo stato”, ovvero la borghesia. 
        
        Il capitalismo ha dunque come protagonista la borghesia, perché è la borghesia a rompere il sistema produttivo feudale
        
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- - - - Queste azioni danno la sensazione di star partecipando attivamente alla vita pubblica. Ma in realtà, spesso, si tratta di sostituti di azioni più incisive( manifestare, boicottare, partedipare a dibattiti...)
  - - - la mediazione tecnica diventa il surrogato della vera azione politica.
        IIn questo modo, la partecipazione politica viene indebolita invece che rafforzata.
  - - - Possono essere usati da regimi autoritari, aziende, movimenti reazionari.
      - Se in certi contesti favoriscono la protesta, in altri diventano strumenti di propaganda o controllo del consenso.
    - - non conta ciò che viene detto, solo il volume della partecipazione.
        Si riduce la qualità del dibattito a quantità di interazioni.
    - - I social network riflettono e amplificano le disuguaglianze sociali.
        
        La struttura è piramidale:
        
        Al vertice: una élite ristretta di miliardari (Zuckerberg, Bezos…),
        Alla base: miliardi di utenti che offrono contenuti e dati gratuitamente.