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AF_1, 1 Cos'è l'Uomo? - Coggle Diagram

- - - - emergi anche la domanda "cos'è l'uomo"
        
        inizia l'antropologia moderna
  - - - uomo non più unitario, ma dualista
        
        ponte tra Anima e Corpo è la "ghiandola pineale"
        
        il ponte tra soggetto e oggetto è Dio
        
        Dio come garante dell'esistenza delle cose
- - - - unità sostanziale anima-corpo
  - - - suprema facoltà dell'uomo: libertà che si compie nell'amore
        
        conoscenza come mediazione e servizio di libertà e amore
        
        minima dualità anima-corpo
- - - - MA: anima=ragione
      - unio substanzialis (pensiero medievale)
  - - - Anima di origine divina, da purificare con Espiazione
- - - - Heidegger
        
        Esserci (Dasein)
        
        Temporale
        
        Storico
      - Bergson
        
        evoluzione come slancio vitale
      - Kierkegaard
        
        al centro l'esistenza, che fa sperimentare all'uomo la sua finitezza
        
        solo l'infinito, Dio, supera la finitezza
        
        l'uomo autentico è quello che vive davanti a Dio
      - Nietzsche rifiuta angoscia e religione
        
        cristianesimo= morale da schiavi VS spirito di vita
      - Pascal (precursore)
        
        apertura all'infinito, lì interviene Dio
        
        il cuore è il centro dell'uomo
      - al centro=> esistenza non riducibile alla materia
    - - Materialismo dialettico/storico di Marx
        
        esiste solo la realtà materiale
      - Evoluzionismo di Darwin
        
        Haeckel filosofizza Darwin, eliminando l'anima e definendo Dio come "vertebrato aeriforme"
        
        prima di lui c'era fissità ontologica e progresso empirico
      - Positivismo di Comte
        
        conoscenza= esperienza
      - Uomo=sua parte materiale
    - - Max Scheler
        
        descrivere il fenomeno immediatamente dato
        
        l'uomo è aperto al mondo- gli animali sono vincolati all'ambiente
      - versante scientifico
        
        uomo carente di istinti e di specializzazioni, compensa con l'azione
      - versante filosofico
        
        l'animale è centrato (sul qui ed ora) l'uomo no, è eccentrico