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Conceptos filosóficos principales de Kant - Coggle Diagram
Conceptos filosóficos principales de Kant
Ética y Moralidad
Kant plantea que la ética se fundamenta en principios racionales universales que rigen la conducta moral, distinguiéndose de la moralidad basada en costumbres o emociones. La moralidad en Kant es autónoma, es decir, se autolegislada a través de la razón, y busca establecer leyes morales que sean válidas para todos los seres racionales sin excepción.
Imperativo categórico
Máxima universal
Es la máxima o principio que guía una acción y que debe ser universalizable, es decir, que pueda ser aplicada por todos sin contradicción, garantizando así la moralidad de la acción.
Autonomía moral
La autonomía moral implica que la voluntad es la causa de sus propias leyes morales, actuando de acuerdo con principios que la razón dicta, sin depender de influencias externas o fines contingentes.
Libertad
Libre albedrío
La capacidad que tiene el ser racional para decidir libremente sus acciones, sin estar determinado por causas externas, esencial para la responsabilidad moral.
Autonomía de la voluntad
La voluntad es autónoma cuando se autodetermina mediante leyes morales dictadas por la razón, no sometida a influencias o determinismos externos.
La razón práctica
Fundamento de la ética
La razón práctica es la facultad que nos permite determinar nuestra voluntad conforme a principios morales, siendo el fundamento de la moralidad y de la ley moral.
Imperativo categórico como ley moral
Es la máxima suprema que la razón práctica dicta como ley que debe guiar toda acción moral, garantizando la universalidad y la necesidad de la ley moral.
Concepto de libertad en Kant
Libertad como condición para la moralidad
La libertad es la condición necesaria para la moralidad, pues solo un ser libre puede actuar moralmente de acuerdo con principios racionales.
Libertad y determinismo
Kant distingue entre la libertad en el reino de la razón práctica y el determinismo en el mundo fenoménico; la libertad es la autosuficiencia de la voluntad en el ámbito moral.
La razón pura
Limitaciones del conocimiento
La razón pura tiene límites en su capacidad para conocer la realidad en sí misma; solo puede conocer fenómenos, no noúmenos.
Uso de la razón para comprender fenómenos y noúmenos
La razón pura puede analizar y entender los fenómenos, pero su uso en relación con los noúmenos revela las limitaciones humanas y las fronteras del conocimiento racional.
Conocimiento
Fenómeno
Experiencia sensible
La realidad tal como la percibimos a través de nuestros sentidos, condicionada por las formas de la sensibilidad (espacio y tiempo). Es el objeto de nuestro conocimiento empírico.
La noúmen no puede ser conocido mediante la experiencia sensible, sino que solo puede ser pensado conceptualmente como la causa de los fenómenos.
Mundo tal como lo percibimos
Es la realidad configurada por nuestras facultades sensoriales y estructurada por las categorías del entendimiento, que permite la experiencia.
Noúmeno
Realidad en sí misma
Es la realidad independiente de nuestra percepción y conocimiento, inaccesible directamente a los sentidos y al conocimiento humano, solo accesible mediante la razón pura en su aspecto especulativo.
Más allá de la percepción
La noúmen no puede ser conocido mediante la experiencia sensible, sino que solo puede ser pensado conceptualmente como la causa de los fenómenos.
Relación entre ética y conocimiento
Moralidad basada en la razón
La moral en Kant se fundamenta en la razón práctica, que dicta leyes morales a través del imperativo categórico, independiente de emociones o intereses personales.
Responsabilidad moral
Los seres racionales son responsables de sus acciones cuando actúan conforme a principios racionales universales, poniendo en práctica su autonomía moral.