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Breve Historia del Conocimiento Científico - Coggle Diagram

- - - - Por otro lado, en el mundo sensible, habitan los seres contingentes, mutables, efímeros y mortales. Se acceden a los conocimientos del mundo sensible por medio del cuerpo, puesto que el cuerpo es material, mortal y mutable al igual que todo lo que se encuentra en el mundo sensible (Escobar Valenzuela, 2019).
- - - - Aristóteles plantea distintos niveles del alma: existe el alma o la potencia vegetativa del alma, la potencia sensible y la potencia racional. Respecto a la potencia vegetativa, esta tiene que ver con las facultades principales de todo ser vivo, como, por ejemplo, la reproducción, alimentación, crecimiento, etc. (Acosta Valencia, 2019).
        
        En cuanto a la potencia sensible, la poseen únicamente los seres humanos y los animales, debido a que esta cuenta con la facultad locomotriz (movimiento) y las facultades sensibles (percepción por medio de los sentidos externos: oír, oler, tocar, saborear y ver) (Acosta Valencia, 2019).
        
        Aristóteles nos distingue del resto de los animales, afirmando que somos animales racionales (Acosta Valencia, 2019), debido a que poseemos la potencia racional: esta potencia indica operaciones mentales, deductivas y actuar de manera moral, ya que, Aristóteles afirma que también el ser humano es un animal político/animal social (Acosta Valencia, 2019).
  - - - Menciona que para conocer algo, es necesario analizarlo desde sus 4 causas: causa formal, material, eficiente y final (Escobar Valenzuela, 2019). La primera refiere a entorno a la esencia de lo que algo es: responde a la pregunta “¿qué es lo que algo hace que sea?”. Por ejemplo: ¿qué te hace ser una persona y te distingue de otros seres que también están vivos?
        
        Por otro lado la causa material, tal y como su nombre indica, plantea la sustancia material que compone un ente; esta causa responde a la pregunta “¿de qué está hecho?” y, según Aristóteles, los seres humanos somos un compuesto hilemórfico, debido a que estamos hechos de hyle (materia) y morphé (forma), en otras palabras, tenemos cuerpo y alma/mente (Acosta Valencia, 2019).
        
        La causa eficiente responde a la pregunta “quién posibilitó la existencia de este ente” o bien “quién mueve a este ente”. Por último, la causa final, tal y como su nombre propone, reafirma la razón por la cual existe dicho ente, o en otras palabras, responde a la pregunta “¿cuál es el objetivo de existir?” o bien, “¿para qué existe esto?”, “¿para qué sirve este ente?”.
    - - Aristóteles es considerado el padre de la lógica (Escobar Valenzuela, 2019), gracias que a él se sistematizó la lógica que posteriormente, retomaron los medievales por medio de la silogística: un silogismo consiste en que, a partir de dos premisas, a partir de cómo se relacionen estas, se puede llegar a una conclusión.
        
        Como Aristóteles propuso distintos modos y formas del silogismo, cada uno tiene una particular manera de llegar al conocimiento, ya sea de manera inductiva (a partir del análisis de casos particulares, se llega a una conclusión posiblemente, general) o deductiva (a partir de la observación de generalidades y situaciones o hechos universales, se llega a una conclusión particular, pero necesaria) (Escobar Valenzuela, 2019),
- - - - Para Leibniz existen 2 tipos de verdades: Verdades de razón: Universales, necesarias (es decir, aplicables de forma atemporal y aespacial) y a priori —es decir, que prescinden de la experiencia—. Verdades de hecho: contingentes —es decir, que no son necesarias, necesitan estar situadas en un contexto espacial y temporal para poder existir— y basadas en experiencia empírica (en los sentidos externos: gusto, olfato, oído, vista y tacto) (Escobar Valenzuela, 2019).
  - - - Retoma la doctrina platónica y afirma que la fe está al servicio de la teología (Universidad Nacional Rosario Castellanos, 2025).
  - - - Tales de mileto afirmaba que el agua era el principio y origen de todas las cosas.
      - Pitágoras de Samos afirmó que el ser humano es un compuesto de alma y cuerpo. Afirmó que el alma es eterna y podemos conocer verdades eternas (como las matemáticas) por medio de ella (Escobar Valenzuela, 2019). También afirmó como principio de todas las cosas a las matemáticas (Escobar Valenzuela, 2019).
      - Parménides tiene una postura contraria a la planteada por Heráclito: la realidad permanece, es única, universal, necesaria y eterna: toda la realidad es única, no se contradice y no tiene cambios (Escobar Valenzuela, 2019).
      - Los representantes de la corriente atomista fueron Demócrito y Leucipo: ellos afirmaron que el alma se conformaba de átomos y que estos son compuestos eternos, indivisibles y se disgregan en distintos seres dando paso a la teoría de la rencarnación (Escobar Valenzuela, 2019).
- - - - Afirman que, el ser humano, si bien se compone de alma y cuerpo, el conocimiento comienza a partir de la experiencia sensible (Universidad Nacional Rosario Castellanos, 2025).
  - - - Afirman que, si bien el ser humano se compone de manera dual de cuerpo y alma, el alma es quien accede a verdades universales y necesarias, como Dios, las matemáticas, etc. (Universidad Nacional Rosario Castellanos, 2025).