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L'IRRAZIONALISMO FILOSOFICO, VITA: regno di Prussia Fichte Hegel…
L'IRRAZIONALISMO FILOSOFICO
Si sviluppa soprattutto dopo il 1848 in oposizione a :
Positivismo
Idealismo hegeliano
ARTHUR SCHOPENHAUER
1788-1860
FRIEDRICH NIETZSCHE 1844-1900
VITA:
Filologo
Esperienza accademica a Basilea
Viaggi
Crisi del 1889
PENSIERO:
Asistematicità
Filosofo etico
NASCITA DELLA TRAGEDIA 1872:
Tragedia e storia greca
Decadenza spirito europeo
Spirito apollineo-dionisiaco
Equilibrio in tragedia
Socrate ed eccesso razionalistico
LA FILOSOFIA NELL'EPOCA TRAGICA DEI GRECI:
Dionisiaco e ditirambo
Aristocrazia guerriera
Popolo apollineo
Declino tragedia in dramma (nascita del comico)
Da Eschilo e Sofocle ad Euripide
LA GAIA SCIENZA 1882:
Aforismi
Trovatori provenzali
Celebre aforisma sulla morte di Dio
Eterno ritorno
COSI' PARLO' ZARTATHUSTRA 1883-1885:
Zarathustra (nuova dottrina dopo comprensione errori)
Superuomo (superamento metafisica nata dal razionalismo socratico e trapassata nel cristianesimo)
Morte di Dio e nascita del superuomo
Volontà di potenza (desiderio e pulsione al rinnovamento\ verità e distruzione di verità)
Eterno ritorno (ritorno eterno del'atimo creativo)
Strumentalizzazione da d'Annunzio al nazismo (trionfo dela volontà)
Tre fasi della mente umana (Cammello\Leone\Fanciullo\Eterno ritorno)
Regno dei cieli (morale degli schiavi)
Guerra e guerrieri (nemico degno)
Stato nuovo idolo
Predicatori di uguaglianza velenosi come tarantole
AL DI LA' DEL BENE E DEL MALE 1886:
Spiegazione in termini diretti delle metafore di Così parlò Zarathustra
Critica della morale (cristianesimo come platonismo per la plebe)
Spiriti liberi (nuovi pensatori)
Rivolta degli schiavi (popolo ebraico e risentimento)
Morale come contrapposizione allo stato naturale dell'uomo (istinto del gregge)
Democrazia come degenerazione totale dell'uomo (gregge che domina se stesso)
Critica scienza e propaganda dell'oggettivo contro i valori soggettivi
Crudeltà e mascolinizzazione donna
GENEALOGIA DELLA MORALE 1887:
Morale dei signori (attiva e creativa)
Morale del gregge (passiva e statica\basata sul risentimento)
Ascetismo come volontà di potenza
L'ANTICRISTO 1894:
Critica al cristianesimo ed induismo
IRRAZIONALISMO NEL NOVECENTO:
Henri Bergson (vitalismo\ influenza sugli intellettuali\Pirandello)
VITA:
regno di Prussia
Fichte
Hegel "gran ciarlatano"
Insegnamento
Viaggi
Successo (Parerga e paralipomena)
IL MONDO COME VOLONTA' E RAPPRESENTAZIONE 1919
ETICA E METAFISICA:
Distruttività dell'uomo
Volontà cieca
Cognizione collegata al princiio di ragion sufficiente e struturata secondo la causalità
Compassione
Egoismo
Etica ed abolizione dualismo io-tu
Ascetismo e negazione volontà di vivere (buddhismo)
ESTETICA:
Contemplazione estetica ed esperienza estetica
EPISTEMOLOGIA:
Idealismo trascendentale kantiano e mondo come rappresentazione
Fenomeni e non cosa in sé
Volontà = cosa in sé
Unità (Conoscenza volontà\ rapporto soggetto-oggetto)
Filosofia vedantica (Upanishad)
Volontà come istinto di autoconservazione
Egoismo e mondo come idea
Ragion sufficiente (Leibniz\ Nihil sine ratione)
Cognizine e rappresentazione: 4 radici (1 intelleto\2 ragione\3 sensiblità\4 autocoscienza)
Ragione e principio di causalità
Dipendenza soggetto-oggetto (superamento di Berkeley)
Due punti di vista: idealismo e materialismo (assimilaione soggetto ad oggetto-cervello)
Rappresentazione che precede l'oggetto
Materia ed elemento soggettivo della materia (unica materia=sostanza=legge di causalità\concatenazione spazio tempo\pluralità)