Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
الدرس الرابع الوحدة الاولى دلائل وجود الله تعالى - Coggle Diagram
الدرس الرابع الوحدة الاولى
دلائل وجود الله تعالى
الدلائل العقلية
هي كل دليل او برهان يتوصل به العقل الى اثبات حقيقة معينة
دليل الاتقان
العقل السليم يدرك ان الدقة في خلق هذا الكون
لا تصدر الا عن خالق مبدع
من مظاهر الاتقان في الكون
تنظيم الكون
الكون يسير بنظام دقيق جدا
من الامثلة الشمس والقمر
والارض ودورانهم
ونظام اليل والنهار
خلق الانسان وتكوينه
1خلقه في احسن تقويم
2الدقة في كل عضوفي الجسم
مثلا العين فيها ملاين الخلايا العصبية
اذا تعرضت احداها لتلف اختل نظام البصر
خلق الناباتات والحيوانات
تنوع النباتات واختلافها
من دلائل عظمته ووحدانيته
مع ان الارض واحدة والماء واحد
لكن الثمار مختلفة من حيث
اللون الطعم والثمار والشكل
الحجم و الفائدة
اما في الحيوانات اختلاف انواعها و
اشكالها وطارائق عيشها في البر والبحر
دليل اخر
دليل السببية
هو ان العقل السليم
لا يقبل شيئ من
غير موجد له
ولا سبب بلا مسبب
دليل الهداية
ان الله خلق المخلوقات وهدهاها الى ما يصلح
شانها ومعاشها بكي تؤدي وظيفتها في الحياة
الدنيا وهذه الهداية تشمل جميع المخلوقات
مثل الانسان يهتدي ساعة ولادته
الى الرضاعة من امه
والنملة تخرج للبحث عن الطعام
لمسافات طويلة فاذا وجدت حملته في
طرق صعبة وغير ممهدة حتى تصل
لمسكنها وتخزنه
الدلائل النقلية
هي ما نقله الينا الانبياء والرسل الكرام من الوحي لتعريف الناس بربهم وارشادهم اليه
لانه قد تنحرف النفس البشرية وتفسد الفطرة بسبب كثرة الشهوات والمغريات فتعمى القلوب عن الحق وقد يضل العقل عن الهداية لذلك ارسل الله لارسل الكرام لهداية الناس وتبليغهم وايد الرسل بالمعجزات الدالة على صدقهم
دليل الفطرة
هو ما اودعه الله في قلب الانسان من اطمئنان بموجود موجد لهذا الكون
ابدعه/دبر شؤونهوجرياته احداثه
الفطرة
الطبيعة السليمة التي خلق لله تعالى الناس عليها
الناس في اعماقهم بشعروا بقوة يلجوا لها خاصة وقت الشدة لما ينقطع الرجاء من الخلق وهاي القوة هي القادرة على انقاذه مما هو فيه
الاثراء والتوسع
الإلحاد هو إنكار وجود الله، وهو مخالف للعقل والفطرة. فالكون بنظامه ودقته يدل على وجود خالق حكيم. لا يمكن لعقل سليم أن يصدق أن كل هذا وُجد صدفة، كما لا يمكن تصديق أن صندوق حروف سقط وشكّل كلامًا مفهومًا. إذن، وجود الله حق، ويجب علينا الإيمان به وتعظيمه وعبادته.