Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Epos o Gilgamešovi konec 2. tisíciletí př.n.l. - Coggle Diagram
Epos o Gilgamešovi
konec 2. tisíciletí př.n.l.
evyhnutelnost smrti, přátelství, podřadnost lidskosti a odsouzení lidí ke smrti, podoba spících a mrtvých, příbuzenství, navěky trvající hněv, člověk není nesmrtelný, nesmrtelné jsou činy
bratři, přátelství, rodina, božstvo
Mezopotámie, město Uruk
za vlády krále Gilgameše (2600 let př.n.l.)
chronologická
12 desek
prolog
Symbolika: 3, 7, 6, had - symbol zla a hříchu
popisy vzhledu hrdinů, popisy jejich bojů a prostředí
epika, poezie, báseň, volný verš
epos: rozsáhlá veršová epická skladba, spusty postav, spletitý děj, rozsáhlé popisy, popis významných událostí, činy mimořádných “hrdinů”
nejstarší babylonský hrdinský epos
nezaujatě popisuje děj
vševědoucí vypravěč
Gilgameš: ⅔ bůh, ⅓ člověk,
ze začátku týrání poddané, nedává jim prostor pro osobní život a je krutý
na konci se zabývá nesmrtelností, je mírnější, zkrocený přátelstvím a ztrátou blízkého přítele
pro epos to není vůbec typické
Enkidu
člověk, co se choval jako zvíře (pojídal pastviny atd.) - zkrotila ho prostitutka a jídlo a pivo
Ištar - Bohyně, odmítnuta Gilgamešem, pýcha, postichtivá, zášť
Aruru - matka, bohyně, stvořila Enkidu
Ninsun - matka Gilgameše, bohyně
Churava - nestvůra, nadpřirozená bytost, pán cedrového lesa
Utanapištim - bůh, dříve člověk, stal se bohem po potopě světa
ostatní postavy jsou často bohyně a bohové a mají roli rádců
líčení snů
Chamurapiho zákoník: první zákon, Starý zákon, Řím: Ovidius, Řecko: Homer
začátky filozofie
u nás byla ještě doba bronzová
orientovaná kultura, starověký přední východ, Akkadská říše, Mezopotámie
silný patriarchát, přesto, že byly ženy zmiňovány jako bohyně a matky, ženy vlastně vůbec nebyly ve společnos
nalezeno po Íráků
opakování slov ve verších: epifory, anafora
metafory, inverze, personifikace, metonomie