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Liberté - Coggle Diagram
Liberté
I- Liberté naturelle et liberté politique
L’homme libre dans l’Antiquité
Liberté =
contexte politique: rapport entre le maitre et l'esclave
C'est négatif: celui qui n'est soumis à rien d'autre qu'à lui-même.
Vue politique=
Citoyen VS Esclave
Rapport entre le maître et l’esclave
Le citoyen représente le modèle de l’homme libre.
Tandis que l'esclave n'agit pas de soit même et on lui donne des ordres
vue de la connaissance de la nature=
tout être qui n’est pas contraint par une puissance extérieure
Ex: l’oiseau retenu en cage / l’arbre est forcé à adopter une certaine forme / la rivière que l’on détourne.
Homme : l’Homme libre n’est pas tenu d’agir en suivant la volonté d’un autre homme (servitude), il est contraint.
(Quelque chose qui est libre de base mais qui est modifié sans avoir le contrôle de le changer)
La fatalité, le destin et la providence
L'idée que n'importe ce qu'on fait notre futur, notre destin est déjà prédit
Ex: tragédie grecque = rébellions violentes, mais qui mène à l’échec (ex: Œdipe)
La pensée stoïcienne nous dit d’accepter l’ordre des choses ==> preuve de raison et de liberté.
providence (Chrétien) = Dieu est responsable pour toute action faite ou qui seront faite dans le futur
Définitions
libertas (latin): c’est l’état de celui qui n’est pas esclave, ou d’un peuple qui n’est pas soumis à une autorité arbitraire et tyrannique.
Le terme varie par aport a la situation d’un individu: il n’est soumis à aucune contrainte / il possède une puissance de choisir indépendante de toute cause extérieure
(libre-arbitre)
.
"être libre, c’est faire ce qu’on veut"
Liberté (politique): être libre tout en étant soumis à l’autorité de la loi, dans la mesure où cette loi émane de l’exercice du pouvoir législatif des citoyens.
II- Liberté et nécessité
La liberté dans la nécessité
nécessité des lois de la nature
Les actions se fond par nécessité
Donc ce n'est pas par liberté
Ex: Spinoza
si la liberté implique qu’un être ne soit déterminé à exister et à agir que par lui-même et par aucune autre cause extérieure, alors rien dans la nature n’est véritablement libre.
La liberté malgré la nécessité
La question du mal
III- Le problème du libre-arbitre
Pourquoi un libre-arbitre ?
Le plus bas degré de la liberté ?
Liberté et politique
La liberté vécue et constituante