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El feminismo postbeauvoiriano, La «colonización interior» - Coggle Diagram
El feminismo postbeauvoiriano
Tercera ola del feminismo: Kate Millett
Crítica del patriarcado
Doble jerarquía
Dominación de los hombres sobre las mujeres
Dominación de los hombres mayores sobre los jóvenes
Este sistema de poder trasciende la clase y la raza
Incluso un hombre pobre puede ejercer dominio sobre una mujer rica por su "virilidad"
Impone roles de género diferenciados y controla los recursos económicos de las mujeres.
El patriarcado es un sistema de poder político, económico e ideológico
Domininado por hombres
Obra clave: Política sexual (1970)
Idea Clave
La dominación no es solo externa o física, también es interna y simbólica
La transformación social requiere conciencia crítica.
Cuarta ola del feminismo: Judith Butler y la teoría queer
Cuestionamiento del sujeto del feminismo
Es necesario revisar las categorías del feminismo (como “género”, “sexo”, “patriarcado”) y sus implicaciones de poder.
El patriarcado no es universal ni homogéneo: se manifiesta de forma diversa en distintos contextos sociales y culturales.
La categoría “mujer” no es universal ni natural.
Performatividad de género
El género no es algo que se es; es algo que se hace: se actúa, se representa.
El sujeto se construye mediante prácticas sociales: gestos, habla, vestimenta.
Estas expresiones pueden resignificarse: se pueden alterar los códigos dominantes de género.
No hay una esencia previa al acto performativo: la identidad de género es resultado de expresiones sociales reiteradas.
El sexo también es una construcción social
Defensa de la fluidez de género y de las sexualidades no normativas.
Crítica a la visión naturalista de la sexualidad.
Cuestionamiento del binarismo sexo/género: el sexo (biológico) también está construido culturalmente.
Obras clave: El género en disputa (1990), Cuerpos que importan (1993)
Idea Clave
La identidad no es fija ni esencial; es dinámica, socialmente construida y potencialmente transformadora.
Feminismo universalista y liberal: Martha Nussbaum
Obras clave: Sex and Social Justice (1999), Women and Human Development (2000)
Características del feminismo de Nussbaum
Internacionalista
El feminismo debe incluir a mujeres de todo el mundo especialmente en contextos de pobreza y vulnerabilidad
Humanista
Defiende valores comunes (dignidad, derechos humanos) más allá del relativismo cultural
Liberal
Promueve la autonomía, la libertad de elección y la independencia económica
Crítico con la formación social de los deseos
Los gustos e intereses no son naturales, sino producto de la socialización
Compasivo
defiende la empatía y el cuidado, no como instintos naturales, sino como elecciones racionales y éticas
Críticas al feminismo liberal y sus respuestas
Individualismo excesivo
Nussbaum responde que la autonomía es clave para combatir la dependencia histórica de las mujeres
Sujeto abstracto
Propone la igualdad real como acceso a capacidades mínimas para una vida digna
Racionalismo
Reivindica el papel de las emociones en la vida política y en la justicia
Feminismo y capacidades humanas
Nussbaum propone una lista de 10 capacidades centrales, que todo Estado debería garantizar:
Sentidos, imaginación, pensamiento – educación, libertad de expresión.
Emociones – poder amar, dolerse, sentir.
Razón práctica – pensar sobre el bien y tomar decisiones.
Afiliación – relaciones sociales y respeto.
Integridad corporal – seguridad, libertad frente a violencia.
Relación con la naturaleza – vivir en contacto con otras especies.
Salud corporal – nutrición, salud, refugio.
Juego – disfrutar del ocio y la recreación.
Vida – vivir hasta el final de una vida humana normal.
Control del entorno
a)
Político
: participación.
b)
Material
: propiedad y trabajo.
Basado en la teoría de las capacidades (junto con Amartya Sen):
Las capacidades son condiciones mínimas para llevar una vida verdaderamente humana.
Son mínimos universales para la justicia y la dignidad.
Crítica de la cosificación
Se opone a formas de instrumentalización degradante de las mujeres
Matiza a autoras como McKinnon y Dworkin
La cosificación puede no ser dañina dependiendo del contexto e intención
Añade un enfoque económico a los análisis de violencia
Crítica la retórica confrontativa por dificultar el diálogo entre géneros
Idea clave
El feminismo debe trabajar por capacidades mínimas universales que garanticen una vida digna para todas las personas, sin imponer una visión etnocéntrica del mundo
Beatriz Dóniz, Cathaysa Rodriguez y Natalia Doniz
La «colonización interior»
Las mujeres
Aceptan su posición subordinada
Interiorizan los roles de género
El amor romántico
Mecanismo ideológico de manipulación
Se rompe el límite entre lo público y lo privado
Lo privado también es político
Las relaciones personales (afectos, poder doméstico, decisiones) reproducen estructuras patriarcales.
La vida cotidiana es un lugar de transformación social potencial.
