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ALAIN TOURAINE - Coggle Diagram

- - - - Opposition centrale : travail vs capital
      - Basée sur la production industrielle
      - Rapports sociaux structurés par la hiérarchie et l’accès inégal aux ressources (symboliques, politiques, culturelles)
      - Importance des ouvriers et des paysans
    - - Diversification des oppositions
      - Basée sur l'information et les services
      - Nouvelles formes de lutte : écologie, féminisme, droits civiques, anti-racisme, politique de l’identité, droits LGBT
      - Déclin du secteur industriel, montée de la classe moyenne et du tertiaire
  - - - • L’acteur social devient le centre du changement et de la conflictualité
      - • Contrairement à Marx qui voit la lutte des classes comme moteur du changement, Touraine met en avant l’autonomie de l’acteur
      - • L’acteur est porteur de valeurs, d’une identité et de revendications
      - • Les conflits sociaux ne sont plus uniquement structurés par l’économie mais par des luttes culturelles et identitaires
- - - - l'engagement dans les mouvements sociaux est le vecteur fondamental par lequel les individus dominés ou subalternes peuvent devenir sujets.
        
        Cette subjectivation passe par la participation active à des luttes collectives qui permettent de transformer non seulement les structures sociales, mais aussi les individus eux-mêmes.
      - B) La capacité réflexive comme fondement du sujet
        
        Cette capacité réflexive n'est pas seulement intellectuelle : elle est historique. Elle permet à l'individu de se penser comme acteur possible d'un changement, et de se définir au-delà des assignations imposées par les structures de pouvoir.
  - - - Action sociale : « La capacité de la société à agir sur elle-même et son propre destin ».
      - La modernité politique : se définit comme la reconnaissance du peuple en tant que source du pouvoir, et non plus d'une force divine ou extérieure.
    - - A) Définition et typologie
        
        Historicité : « Action créatrice par laquelle la société se transforme elle-même désigne la capacité d'une société à se produire, se comprendre, se transformer ».
        
        Une société est définie par sa capacité à produire du sens et à orienter son changement.
        
        Dans les sociétés modernes (issues de la modernité politique), l'historicité est incarnée par des acteurs sociaux, en particulier les mouvements sociaux.
    - - A) Du marxisme au marxisme culturel
        
        Il intègre l'idée que la domination n'est pas uniquement économique, mais aussi culturelle, symbolique, liée à la consommation, aux modes de vie, aux identités imposées.
      - Le monde ouvrier et la conscience de classe
        
        A) La conscience ouvrière (1966)
        
        Touraine analyse comment se construit la conscience de classe à travers trois principes fondamentaux :
        
        Principe d'identité : sentiment d'appartenir à un grp social homogène. Identité économique (même travail), culturelle (quartiers ouvriers)
        
        Principe de position (ou opposition) : capacité à identifier un adversaire commun, à produire une vis° antagoniste de la société.
        
        Représentation de la société : conscience des enjeux globaux (polit, socio-écono) et capacité d'agir sur eux. Cette conscience est nécessaire pour fonder un mouvement social.