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1120後現代主義 - Coggle Diagram
1120後現代主義
現代主義
19th晚期~20th初
西方高度工業化
WW1
現代性：人定勝天
影響：北京五四運動
以理性與科學為基礎追求，批判舊有的規矩、制度與問題
前身
追溯至17~18th的啟蒙運動
引領"現代性"思潮，透過理性的思考，去推進社會進步
新一代作家
知識
科學知識>>可被驗證，是客觀了解的事>>自啟蒙時代，知識的基礎是理性，現代性社會認為這是好知識
敘述知識>>人文知識，被認為與科學知識相對，是不好的、壞的知識
科學作為知識主要型態，是一種理性帶來的大敘事，為西方現代知識型態
大敘事
基本元素
線性的、進步的、知識啟蒙的、整體的
敘事模式
普事化、整體化傾向
要求集體信任
後現代
反對整體論
認為這是一種虛假真相，只被當權者/擁有權力者所定義
不能說有真理是一種真理
例子
美國社會的大敘事：自由與和平
馬克思理論的大敘事：平等、經濟公平
藉由大敘事維持社會秩序、穩定性、整體性
古典社會學
被視為是一種大敘事
以社會整體為研究之單位，而不是個人、群體、社區和組織的總和
例子
涂爾幹>>關注社會群體、秩序維持
韋伯>>宗教倫理對資本主義的影響，以一個社會經驗去做整體性的看待
馬克思>>關注社會階級聯盟與鬥爭
小敘事
美學
後現代建築
現在看來可能還好，但這是初期
是後現代剛興起的，具代表性的建築
不對襯、有凹凸、反統一、反秩序、反統一
拼貼
將原先具統一結構的作品打碎、不連貫的重新拼湊
打破結構、界線模糊、使整體性消失、有零散混亂之感、無主體性、打破作品的深度
諧仿
模仿中加入幽默或荒誕的元素
將模仿的人物、事件、風格從原本的脈絡中抽離
諧仿對象經常是大眾耳熟能詳的經典作品
李歐塔
後現代情境：知識斷裂
WW2後
思潮
挑戰理性與科學的霸權
理性的霸權：施加於少數與差異的巨大暴力
現代主義的理性帶出功利主義
強調差異與去中心
覺得現代性主義是藉理性之名，行去差異之實
質疑知識與真理，覺得只是社會脈絡下的產物，只要社會脈絡改變，知識與真理就會改變
以多元取代獨尊理性
唯有整體與霸權被瓦解，世界才能從真理的幻想中解放
對於現代主義的反動