Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Književno razdoblje - romantizam, prosvjetiteljstvo i realizam - Coggle…
Književno razdoblje - romantizam, prosvjetiteljstvo i realizam
specifičan stil
kombinira dva književna razdoblja
pripada romantizmu
ali obilježja dva razdoblja
društvene kritike
realističan prikaz društva
ironičan ton
feministički likovi
ironija i humor
karakteristika prosvjetiteljstva i romantizma
sarkastičan ton
mane likova i društva
naslov "Ponos i predrasude"
unutarnje slabosti glavnih likova
mane engleskog društva
uvodna rečenica romana
"Općenito je poznata činjenica da je bogatu neoženjenu čovjeku žena prijeko potrebna." 5. str.
kombinacija
prosvjetiteljskog humora
romantičarski uvidi
društvena opsjednutost sklapanjem brakova
iz koristi
brakovi iz pritisaka
društva
nema ljubavi
Collins
komična figura
ponuda braka Elizabeth
iz dužnosti
bez stvarne naklonosti
prikazuje uske okvire
ljudskog života
spremnost i poslušnost
društvenim normama
ne shvaća ispraznost
razvijeni ženski likovi
obilježja romantizma i prosvjetiteljstva
položaj žena u društvu
"Molim te, ne govori o tom odvratnom čovjeku. Smatram najvećom okrutnošću na svijetu što tvoje imanje neće pripasti tvojoj djeci; da sam ja na tvom mjestu, već odavno bih poduzela nešto protiv toga. Jane i Elizabeth joj pokušavaju objasniti zakon o nasljeđivanju glede muške i ženske djece. I prije su to pokušavale učiniti, ali se gospođa Bennet u svezi toga nije dala urazumiti, te se i dalje ogorčeno bunila protiv nemilosrdne odredbe da se imanje otuđi od obitelji s pet kćeri u korist čovjeka od kojega nije nikome stalo." 56.str.
nemaju pravo nasljedstva
feministička perspektiva
odbijanje društvenih normi
Elizabeth se suprotstavlja autoritetu
odbijanje ponude za brak gospodina Collinsa
kritiziranje gospodina Darcyja
romantičarski ideal individualizma
Elizabeth Bennet
čestitost iznad društvenog statusa i bogatstva
mlada neovisna žena
odbija biti podložna društvenim očekivanjima
snažna osobnost
osobna sloboda
samoostvarenje
žene trebaju donositi vlastite odluke
"...jedna je od onih mladih dama koje se pokušavaju preporučiti drugom spolu podcjenjivanjem svoga vlastitog, što im često, čini mi se, i polazi za rukom. Ali prema mom mišljenju, to je kukavna majstorija, vrlo podla vještina." 36. str.
Lydia Bennet
suprotna od Elizabeth
podleže društvenom pritisku
bijeg s Wickhamom
sramota obitelji Bennet
društvo strogo kažnjavalo žene
kršenje normi
muškarci nekažnjeni
dvostruki standardi
kritika društva
obilježje romantizma i prosvjetiteljstva
sukob između ljubavi i društvenih očekivanja
Elizabeth Bennet i gospodin Darcy
ideali romantizma
želja za brakom iz ljubavi
društvene norme
brak kao društveni ugovor
" Sreća je u braku isključivo stvar slučaja, Koliko god sklonosti obiju strana bile poznate ili slične prije braka, to ne mora biti nikakvo jamstvo za njihovu buduću sreću. Te sklonosti često budu poslije dovoljno različite da postanu izvor nezadovoljstva; zato je bolje znati što je moguće manje o nedostatcima osobe s kojom ćemo provesti život." 22. str.
prikaz površnosti i mana
gospođa Bennet
opsjednuta udajom svojih kćeri
gospodin Collins
licemjerni svećenik
satirični prikaz slabosti društva
društveni realizam
obilježje realizma
tema braka i društvenih odnosa
ključne brige britanskog društva ranog 19. stoljeća
"Glavni je cilj njezina života bio udati svoje kćeri, a utjeha u životu bili su posjeti i novosti." 7.str.
žene
brak kao dužnost
Charlotte Lucas
udaje se za gospodina Collinsa
financijska sigurnost prije ljubavi
svjesno bira život s čovjekom kojeg ne voli
izbjegava
život u siromaštvu
osude društva
financijski ovisne o muževima i očevima
srednja klasa i aristokracija
razlike viših i nižih klasa
nejednakosti
Darcy i obitelj Bennet
Darcy
viši društveni sloj
podcjenjuje Elizabeth zbog društvenog statusa
"Darcyja nije još nikad opčinila nijedna žena kao ona. Uistinu je povjerovao da bi se, kad ona ne bi bila nižeg roda, mogao zaljubiti u nju." 47. str.
obitelj Bennet
niže plemstvo
ograničeni prihodi
temelj sukoba
klasna razlika
Austenina društvena kritika
ljudi se prosuđuju prema karakteru
ne prosuđuju se po imovinskom statusu