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HEGEL - Coggle Diagram
HEGEL
VITA
nasce stoccarda 1770
a seminario di tubinga conosce schelling
studia teologia e filosofia
colpito da rivoluzione francese
pianta a tubinga albero
albero della libertà
fa precettore in svizzera
compone primi scritti
religiosi e politici
1801 a jena pubblica "differenza tra sistema filosofico di fichte e quello di schelling"
tesina x diventare docente
insegna a jena
collabora con schelling a giornale filosofico
1807 scontro h. e s. e non più amici
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OPERE
"fenomenologia dello Spirito"
1807
introduzione a filosofia hegeliana
prefazione: attacca schelling
"scienza della logica"
due parti
1812, 1816
"enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio"
1818
elaborazione più compiuta filosofia h.
"lineamenti di filosofia del diritto"
1821
riflette tra differenza diritto naturale e positivo
dopo morte studenti pubblicano appunti lezioni
"lezioni filosofia arte"
"lezioni filosofia storia"
"lezioni filosofia religione"
"lezioni storia filosofia"
"lezioni filosofia diritto"
TESI DI FONDO
tre tesi di fondo
risoluzione finito nell'infinito
realtà non è insieme sostanze autonome
ma struttura globale in cui singole cose finite ma parti dell'infinito
tutto il finito: espressione parziale infinito
realtà: ciò che non ha nulla fuori di sè ed è la causa e fine di ogni realtà
come spinoza
per spinoza: assoluto sostanza statica che coincide con natura
assoluto sostanza spirituale in divenire e trova culmine nell'uomo
tutta realtà finita individualmente
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identità di razionale e reale
riassunto di aforisma nei lineamenti filosofia diritto
"tutto ciò che è razionale è reale e tutto ciò che è reale è razionale"
razionalità non è ideale
razionalità e realtà
ragione governa mondo
realtà no caotica ma manifestarsi della ragione
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il vero è l'intero
filosofia non deve inventare verità
deve portare a elaborazione concettuale la razonalità
ogni filosofia spiega razionalità di qualcosa
filosofia non deve cercare la verità
deve mantenersi in pace con realtà
paragona filosofia a nottola di minerva
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DIALETTICA HEGELIANA
processo triadico con tre elementi
processo con doppia valenza
logica e ontologica
totalità processuale necessaria
ultimo passo: punto di inizio nuova dialettica
ma dialettica non infinita
sintesi chiusa
arriva a compimento
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ragione superiore a intelletto
coglie cose nella loro totalità
filosofia divisa in:
filosofia natura
idea fuori di sè
logica
idea di sè per sè
filosofia spirito
assoluto
comprende filosofia
ciclo finisce qui
tre momenti
momento astratto-intellettuale
intelletto separa determinazione realtà considerata in sè stessa
momento negativo-razionale
ragione mette in relazione cosa presa da intelletto con il suo contrario
mette in evidenza alienazione
idea deve uscire da sè e tornare in sè arricchita
no accezione negativa
momento positivo-razionale o speculativo-razionale
aufhebung
superamento
unire i due opposti in sintesi conciliatrice
conserva tutti e due i momenti