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LA FENOMENOLOGIA Captura de pantalla 2024-10-11 150859 - Coggle Diagram
LA FENOMENOLOGIA 
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FUNDAMENTOS TEORICOS
La experiencia vivida: se refiere a las experiencias tal como son vividas desde la perspectiva de quien las experimenta. La fenomenología se interesa por las vivencias o experiencias vividas (Erlebnisse), que son las experiencias tal como las vive el sujeto. Esto incluye no solo las percepciones del mundo externo, sino también los estados emocionales, las decisiones, los recuerdos y las expectativas.
El retorno a las "cosas mismas”: Husserl critica lo que considera una excesiva teorización de la filosofía tradicional y plantea la necesidad de volver a las experiencias concretas, a las cosas tal como se presentan en nuestra conciencia.
La intención o intencionalidad: se refiere a que la conciencia siempre está dirigida hacia algo. En otras palabras, toda experiencia consciente es una relación con un objeto, real o imaginario. Para la fenomenología, no hay conciencia vacía o aislada; siempre es "conciencia de" algo.
La temporalidad: El tiempo juega un papel crucial en la fenomenología, ya que Husserl sostiene que la conciencia está estructurada temporalmente. Las experiencias no son eventos aislados, sino que siempre se dan en un flujo continuo, donde el pasado, presente y futuro están entrelazados en la conciencia.
fenomenológico o epoché: fue desarrollado principalmente por Husserl y, luego, por Martin Heidegger (1889-1976), discípulo de Husserl y continuador crítico de sus trabajos. En los últimos años distintas disciplinas han ido acercándose a la fenomenología o, directamente, han surgido gracias a ella.
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EXPERIENCIA SUBJETIVA
Intencionalidad de la conciencia: Se enfoca en cómo las personas prestan atención y le dan sentido a los fenómenos de su vida cotidiana.
Experiencia vivida: El investigador busca entender cómo la persona vive un evento, y qué emociones o significados emergen.
Percepción individual: Cómo una persona ve, siente y comprende una situación particular.
ENFOQUE INDUCTIVO
En la fenomenología cualitativa, el investigador no parte de hipótesis, sino que permite que las experiencias y narrativas de los participantes guíen el desarrollo del análisis.
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CONCLUSION
La fenomenología en la investigación cualitativa inductiva es una herramienta efectiva para entender la experiencia subjetiva de las personas. Permite a los investigadores captar matices, emociones y significados a través de descripciones detalladas, favoreciendo nuevas comprensiones sin imponer teorías previas y promoviendo la autenticidad de las experiencias.
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