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LOS PRESOCRÁTICOS - Coggle Diagram
LOS PRESOCRÁTICOS
Autores
Anaximandro de Mileto
Monista
Sustancia indeterminada (tó ápeiron) como origen de todas las cosas
El ápeiron es lo común a todas las cualidades contrarias, este arché es material pero inconcreto, indefinido, ilimitado, ingénito, imperecedero y es, a la vez, origen y fin de todas las cosas
Anaxímenes de Mileto
Tales de Mileto
Monista
Arche es agua
“el agua es el origen y el fin de todas las cosas”
Pitagóricos
Heráclito
Parménides
Empédocles
Anaxágoras
Atomistas
Arche
Principio originario fundamental material
Origen de la physis
Dos modelos de explicación
Pluralismo
Defiende una explicación de la realidad basada en una pluralidad de principios a partir de los cuales se origina el cosmos tras diferentes procesos
Monísimo
Existe un único principio que explica todas las cosas
Un carácter divino
Significa origen
Introducción
Siglo VI a.C. - siglo V a.C.
Precedentes a Sócrates
Problemas de la naturaleza (physics) y del cosmo
Fases del desarrollo
Física presocrática
Reflexión del origen de todo lo existente
Principios
De tipo material (los físicos de Mileto)
De tipo formal (los pitagóricos)
La reflexión sobre el ser
El problema de la distinción entre apariencia y realidad en el papel de la razón
Filósofos pluralistas
Reflexión sobre los elementos constitutivos de lo real, que pretende conciliar las exigencias de permanencia y estabilidad que impone la razón y las apariencias de cambio y multiplicidad observables por los sentidos
Physis
Proviene del griego
Verbo phyo (nacer, crecer, desarrollarse)
En latín nascor
Viene a dar natura, naturaleza
Su primera concepción
Una totalidad ordenada
Leyes qu hacen que se comporten de un modo determinado
Segunda acepción
Los seres han de comportarse del modo que les corresponde según su naturaleza
Desaparece la arbitrariedad
Se inician las primeras cosmologías de corte científico-filosófico
Primeros filósofos
Lo natural depende de lo natural y se explica por ello mismo
asociado a la idea de que el comienzo de las cosas tiene relación con un principio fundamental
No existía el concepto de creación
Igual que el judeocristianismo