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Sujeto y Representaciones Sociales - Coggle Diagram
Sujeto y Representaciones Sociales
Subjetividad
Se asocia de forma general a una concepción mentalista e individualista de carácter metafísico
Se presenta como una reminiscencia de la filosofía moderna del sujeto
En la modernidad se desarrollan los conceptos de cogito y conciencia, los cuales, por alguna razón, se van deslizando en el lenguaje
En la filosofía kantiana y en la hegeliana
Es referida esencialmente a los procesos que, desde contenidos a priori del sujeto, significan las estructuras y procesos esenciales que caracterizan la producción del conocimiento
Aparece mucho más como una referencia genérica para significar procesos del sujeto que conoce y construye, que como una definición ontológica particular de los fenómenos humanos
Asociada de lo social y lo individual, representa la especificidad de los procesos psíquicos humanos en las condiciones de la cultura. La organización de las configuraciones subjetivas representa una experiencia vivida, en la que el estado actual, el contexto y los des-doblamientos de la acción son inseparables.
Representantes
Dewey y James
Comprenden la conciencia como flujo en movimiento y no como una estructura interna, percibe con total claridad la particularidad cualitativa que define la experiencia humana
Rorty (1995)
Continua refiriendo el concepto a la forma que toma en la obra de Descartes, sobre todo, en la representación de la mente como arena interna y como sustancia no extensa
Durkheim
Se representó las representaciones como constituyendo la unidad de lo mental, y definió la especificad de lo mental en las relaciones entre funciones
Enfatizó una mente constituida por estados subjetivos y comprendió la representación dentro del funcionamiento de este sistema
Vygotsky
Enfatizó la relación del sentido con el sistema de la psique humana
La categoría de sentido subjetivo
Se define por la unidad separable de las emociones y de los procesos simbólicos
Está asociado de forma inseparable a las configuraciones subjetivas de la subjetividad individual; en consecuencia, no se puede analizar sólo de forma puntual en el curso de la expresión del lenguaje
Aparece como una producción psicológica que no es lineal ni directa en relación con el carácter objetivo de la experiencia
Representan una producción de la subjetividad social capaz de integrar sentidos y configuraciones subjetivas que se desarrollan dentro de la multiplicidad de discursos, consecuencias y efectos colaterales de un orden social
Moscovici (2000)
Enfatiza que las representaciones son complejas y no adecuadas a la descripción inmediata o directa de las personas, constituyendo la base inconsciente de las posiciones socialmente asumidas
Son subjetividades sociales que integran sentimientos y configuraciones subjetivas, desarrollándose dentro de un orden social con diversos niveles de organización y procesos no siempre alineados con la institucionalización social hegemónica.
La teoría de la subjetividad permite avanzar sobre dos cuestiones que, de forma general, representan desafíos actuales para el desarrollo de la teoría de las representaciones sociales
Una sería facilitar una comprensión más articulada de las emociones en las representaciones sociales, asociando las emociones a los sentidos subjetivos, en lugar de verlas como "elementos sueltos", que están en un social poco especificado
la otra cuestión sobre la cual el tema de la subjetividad permitiría avanzar es el lugar del sujeto en la producción de las representaciones sociales, lo que facilita una nueva comprensión de la relación entre lo social y lo individual