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la conscience de soi est elle une connaissance de soi ? - Coggle Diagram
la conscience de soi est elle une connaissance de soi ?
la conscience
forme de savoir
connaissance immédiate de son existence ici et maintenant
conscience de l’existence des autres--> forme de connaissance
par la conscience j'ai accès à mon interiorité
retour sur soi / introspection
la connaissance
le savoir
capacités
réalisation
apprentissage
connaissance de ses limites
la conscience de soi socle de toute connaissance possible
A) la conscience de soi comme certitude originelle : la connaissance qui réside au doute
DESCARTES : Méditations méthaphysiques
certitude de l'exsistence s'éprouve dans le fait mm de penser
B) la véritable connaissance de soi "délivre" l'homme des chaines de la sensibilité
PLATON: Phédron
connaissance intelectuelle
se connaitre soi mm suppose de se délier des appétits du corps et des sens en général
forme de liberté : l'ame à le pouvoir de gouverner le corps
l'ame supérieur au corps --> corps = objet= prison de l'âme
"pour ne pas caindre la mort je dois surtout apprendre à bien vivre"
l'âme est immortelle : car pas dépendant de son corps
C) :la conscience de soi est connaissance de soi, connaissance --> "corps-sujet"
DESCARTES: Méditations Méthaphysiques
il se demande s'il y a quelque chose de certain dans ce monde--> doute méthodique et hyperbolique (doute de tout)
4étapes : -choses immatérielles - les vérités intellectuelles -Dieu - Son exsistence
présence d'un malin génie ?
le doute, la pensée atteste immédiatement de la réalité de mon exsistence en tant que chose pensante
dualisme entre l'âme et le corps
La conscience de soi n'est pas une connaissance de soi
B) Le moi transcendantale et le moi empirique chez Kant ou distinguer entre penser et connaître
KANT :
moi transandantale
: échappe à toute connaissance possible je peux saisir la permanance de mon être malgré la variabilité de mon vécu
moi empirique
: manière de se rapporter à soi d'un point de vu de son vécu = connaissance de soi (remémore une photo de moi il y a dix ans--> je sais que c'est moi)
A) La critique Kantienne du cogito cartésien : le sentiment d’existence ne constitue pas une connaissance
KANT: Critique de la raison pure
condition de la connaissance ?
Inéisme : connaissance véritable + première = intellectuelle
l'empirisme : connaissance véritable + première = purement sensible
théorie de la connaissance : si la connaissance débute de l'expérience elles ne dérivent ps toute de l'expérience
CONNAISSANCE = ENTEDEMENT + SENSIBILITE
entedement--> faculté active = pensée (permet de nommer l'objet)
sensibilité --> faculté passive --> point de contact avec le monde (objet de ma connaissance)
ce que je ne peux pas connaître je peux le penser
diif de DESCARTES:
savoir que j’existe = sentiment
C) Les limites de la conscience de soi
HUME : Traité de la raison humaine
"le moi est un faisceau de perceptions"
conscience limiter aux sensations et aux perceptions
SPINOZA: l'Ethique
" la conscience de soi est source d'illusion sur soi"
le libre arbitre est une fiction
tout être vivant pervers dans son être = principe de la vie = maintenir en vie
L'altérité, la perception, le rapport au monde et à la connaissance de soi
B) La conscience de soi surgit dans la relation à l'autre
SATRE : l'Être et le néant, Ecrits de jeunesse
A) De la relation à soi à la relation de soi à l'autre
BLANCHOT: Thomas l'obscur