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Simbolismo e inconsciente colectivo - Coggle Diagram
Simbolismo e inconsciente colectivo
Yung creyo que el inconsciente se manifiesta a si mismo en simbolos
Estos llegan a lo profundo de la psique mas allá de los efectos de la experiencia personal dentro del inconsciente colectivo
El inconsciente colectivo esta determinado por la herencia en lugar de la experiencia personal
A Jung le agrado el descubrir semejanzas entre los pacientes psicóticos y los símbolos de arte y la mitología antigua
La similitud confirmaba la existencia de un inconsciente colectivo .
EJ. informo del paralelismo entre las alucinaciones y los dibujos de los pacientes psiquiátricos y los símbolos de un recién descubierto papiro griego
Jung dijo que los dibujos modernos no podían venir de algún conocimiento basado en la experiencia , de manera que deben de venir del inconsciente colectivo
Existen algunas dudas sobre el informe , un historiador sugiere que la imágenes de la antigua Grecia fueron publicadas antes que las imágenes de los pacientes
Numinosa
EL inconsciente colectivo lo produce.
Significa espiritual o asombroso
Puede lograrse a través de símbolos los cuales dan acceso a la energía del inconsciente
No se trata de analizar los símbolos , sin embargo , para hacerlos enteramente consciente ¡, puesto que al hacerlo disminuirán si poder, que viene del inconsciente y que alimenta la vida creativa.
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Un símbolo esta formado en el punto de encuentro entre el inconsciente y la consciencia
Esta moldeado tanto por la experiencia consciente como por el material inconsciente , incluyendo los arquetipos
Los arquetipos no son en si mismos símbolos sino el material crudo que subyace, el cual con frecuencia se expresa simbólicamente
Mitos Y Religion
Jung alentó a la gente a participar en las tradiciones religiosas en las cuales habían sido criados
Los mitos expresan el inconsciente colectivo. Para Jung es el porque de que los mitos sean con frecuencia similares entre las diversas culturas
Los mitos proporcionan los medios para tocar mas profundo los niveles creativos del potencial humano, sin ser destruidos por el (como en la psicosis)
A veces mal interpretamos el mito como simplemente una ciencia primitiva
Para Jung son mas, ya que lidian con la experiencia humana de los eventos de a naturaleza
El mito de la puesta sol describe al sol yéndose a lo profundo de la tierra y expresa el dolor de la gente al verlo partir y el temor de lospeligros de la noche
La ciencia no puede remplazar esta función emocional de mito
Los mitos religiosos son probablemente los mas importantes
Proporcionan una guía valiosa para la vida y el desarrollo
Un interés creciente por los dioses antiguos y particularmente en las diosas , refleja un hambre moderna por los mitos
Juzgar la religión mediante criterios científicos es no comprender y desestimar la naturaleza del mito
Mitos Modernos
Los mitos antiguos no se han hecho obsoletos por los avances científicos , ellos y el inconsiente que estudian incluyen la sabiduría de edades que yacen dormidas en el cerebro y asi ofrecen un guia valiosa para la vida humana
Existe un particular interes en los mitos de lo femenino , para balancear lo que se percibe como una sobreestimacion de los valores masculinos en la cultura occidental
Los mitos antiguos pueden ser insuficientes
Necesitamos de nuevos mitos que nos guíen a través de los nuevos retos de nuestra época
La creación de mitos es un proceso activo y vital de la cultura humana .
Cuando los humanos pierden la capacidad de mitificar pierden contacto con las fuerzas creativas de su ser.
El cabio tecnológico y social ha hecho algunos mitos obsoletos y la consciencia que nutren peligrosa . Enfrentándonos a nuevos peligros
La creación de nuevos mitos en la naturaleza jungiana puede ser muestra guía para desarrollar nuevas formas de relación con el inconsciente humano colectivo y con las experiencias historias de nuestra época
Los mitos son centrales para el proceso psicoanalítico como jung lo entendió
En los centros de entrenamiento alternativos fluye un respeto por la mitología como una herramienta necesaria para entender la psique y para entrenar a las psicoterapeutas