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6-12 años - Coggle Diagram
6-12 años
Marcha del desarrollo moral
Dela necesidad social de la norma a la autenticidad de la norma interiorizada como propia.
De la limitación y la reciprocidad contractual al amor fraterno y universal.
De la rigidez normativa a la libertad.
De la pasividad a la creatividad.
De la moral de la imposición a la moral de cooperación.
Del interés por las reglas al interés por las personas.
La moral cristiana en los niños de Primaria.
6-8 años
Es capaz de hacer juicios morales sencillos.
Percibe que lo bueno es digno de aprobación y que lo malo merece castigo.
Descubre la noción de deber.
7 años
Explican los motivos de su comportamiento y pueden entender las razones del comportamiento ajeno.
Expresan el sentimiento de culpa y la idea de castigo que lo acompaña.
Cultivar la convivencia y el respeto hacia los demás.
8-10 años
El bien y el mal no depende tanto de la autoridad de los adultos, sino de la norma misma a la que también ellos deben adaptar su conducta.
Juzga su propia conducta como buena o mala independientemente del castigo que le den.
Comprende que todas las acciones no tienen la misma gravedad. Empezará a pedir los porqués de las órdenes.
10-12 años
El niño tiende a buscar el porqué de la norma y a aceptarla en función del bien que la misma protege o del mal que evita.
Comienza la noción de pecado. Presenta la idea de Dios en cuanto Padre comprensivo y misericordioso.
Busca razones y justificaciones de sus actos.
Dios en la estructura cognitiva del niño de Primaria.
6-8 años
Comienza a aparecer una nueva imagen de Dios que irá perdiendo la magia para convertirse en un Ser que vive y actúa.
El niño empieza a desarrollar en pensamiento lógico concreto, por lo que empieza a abandonar algunas fantasías.
Encontramos antropomorfismo material (hasta los 6 años). De 6 a 8 hay antropomorfismo mitigado, tiene conciencia de la alteridad de Dios con respecto al hombre.
El ser humano puede hacer algo para que Dios intervenga y cambie. "Dios lo hace todo si nosotros...".
8-10 años
Se va conociendo la persona de Jesús.
Disminuye la comprensión antropomórfica de Dios que le obligará a hacer una reconstrucción del esquema cognitivo referido a Dios.
Atribuye a Dios cualidades de atributos objetivos, subjetivos y afectivos.
10-12 años
Aumenta la capacidad de abstracción y la capacidad de simbolizar en el niño.
La concepción de Dios se fundamenta en atributos: fuerza, belleza,amor...
Se pone en cuestión que el ser humano pueda influir sobre las decisiones de Dios.
La Iglesia en el esquema socio-cognitivo del niño de Primaria.
6-8 años
Aparece por primera vez el sentimiento de afiliación.
Aumenta su capacidad de nuevas interacciones e integraciones sociales.
8-10 años
Comienza a entender el nosotros-Iglesia.
Ve la Iglesia como un espacio social en el que las personas se esfuerzan por comportarse lo mejor posible ayudando a los demás.
Se van dotando los sacramentos de la reconciliación y la eucaristía. Identificación de símbolos y tradiciones.
10-12 años
Comprende la Iglesia como una comunidad que funciona como una familia y es fuente de identidad para sus miembros.
Puede comenzar a establecerse el diálogo fe-ciencia desde el respeto, la curiosidad y la escucha.
La interiorización del valor "persona" en Primaria
6-8 años
Comienza a desarrollarse la capacidad de comprender e interiorizar
el valor de la persona.
Proyecta de forma no consciente los sentimientos y las vivencias.
Interiorizan la norma trata a los demás como te gustaría que te tratasen a ti.
8-10 años
Concepto de “justicia”, con el que pone de manifiesto su deseo de igualdad sin
mayores matices.
Aumenta la capacidad de ponerse en el lugar del otroy cobra importancia el grupo de iguales.
10-12 años
Se experimenta como alguien que ya puede ser como los adultos en muchos aspectos de la vida y esto le da una sensación de poder.
Se ofrecen los valores propios del evangelio.
Itinerario pedagógico
Proporcionar al educando experiencias o poner en primer plano de atención las experiencias cotidianas.
Provocar interrogantes de significado o de sentido de las mismas.
Interpretación religiosa de dichas experiencias.