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CAPITULO 17, El movimiento de la tercera fuerza en los Estados Unidos,…
CAPITULO 17
El movimiento de la tercera fuerza en los Estados Unidos
Psicología humanista estadounidense
Abraham Maslow
principal impulsor de la popularización de la corriente
su posición se marcaba en un marco teórico motivacional que consistía en una jerarquía de necesidades
Rollo May
su libro titulado
Existencia: una nueva dimensión en la psicología y psiquiatría
apoyo la noción de las interpretaciones existenciales de la actividad humana
Charlotte Bühler
contribuyo a la reputación de la psicología en las estimulantes atmosfera intelectual
destacaba que el crecimiento saludable es psicológicamente deliberado
Carl Rogers
fue uno de los psicólogos más populistas entre los psicólogos humanistas
sus terapias se centraban en el cliente
para el cliente las terapias representaban una sensación de sentimientos extraños
Gordon Allport
hablaba de la teoría de la personalidad
distinguía entre sus planteamientos
idiográfico
nomotetico
su teoría de la personalidad indicaba el proceso continuo de crecimiento personal
El grupo de Duquesne
representa una orientación casi única dentro del eclecticismo que prevalece en los medios psicológicos académicos
abogaban por la revisión de la psicología basada en los principios de existencialismo y lejos de reduccionismo
aporto varios puntos de vista sobre la investigación en psicología
Antecedentes filosóficos europeos
Expresiones modernas del existencialismo
Albert Camus
entre sus obras está el ensayo
El mito de Sísifo y la novela El extranjero
ponía al individuo a merced de fuerzas externas que vuelven absurda la vida
Karl Jaspers
prestaba interés a la existencia humana
el ser en si es la etapa superior de la existencia, indicaba
Jean-Paul Startre
comunico sus temas existenciales en
novelas
obras de teatro
ensayos filosóficos
indico que el individuo vive su existencia y crea una esencia personal
Martin Buber
fue el último representante del existencialismo filosófico moderno
en sus obras no destacaba la conciencia
Fenomenología
Edmund Husserl
indicaba tres clases de reducción fenomenológica
Agrupamientos
relación del mundo cultural con la experiencia inmediata
reducción transcendental
Martin Heidegger
se graduó con su tesis titulada
La teoría del juicio en el psicologismo
su obra dedicada a Husserlque contiene las semillas de sus desavenencias posteriores titulada
El ser y el tiempo
sus objetivos se basaban en
Aprehender la estructura del fenómeno como se muestra
Investigar los orígenes o las bases del fenómeno tal como se experimenta
destacar las formas posibles de percibir los fenómenos
Precursores del existencialismo
Sören Kierkegaard
insistía que la gente había perdido la fe al cristianismo
percibía la elevación de la razón representada por racionalismo Hegeliano
Indicaba,
es a la inteligencia y a nada más que hay que oponerse. Talvez por eso yo, que estoy encargado de la tarea, fui armado con una inteligencia enorme
señalo tres niveles progresivos
estético
ético
religioso
su obra
temor y temblor
donde indicaba que Abraham se preparaba para sacrificar a su hijo Issac por órdenes de Dios
Wilhelm Dilthey
apostaba a las ciencias naturales
ciencia del espíritu
en su esencia de la filosofía escribió que, que las expresiones son experiencias vividas de las cuales se basaba
religión
arte
ciencia
filosofía
El movimiento de la tercera fuerza
Psicología existencial fenomenológica
Maurice Merleau-Ponty
su obra más famosa fue
La fenomenología de la percepción
describió la psicología como el estudio de las relaciones individuales y sociales
señalo tres preguntas fundamentales que enfrenta la psicología moderna
¿el ser humano un organismo activo o reactivo?
¿la actividad está determinada desde el exterior o el interior?
¿la actividad psicología es de origen interno y puede la experiencia subjetiva reconciliarse con la ciencia?
Ludwig Binswanger
representativo por la psicología existencial fenomenológica
aceptaba el acento psicoanalítico en las manifestaciones en los instintos del desarrollo temprano.
es una aplicación de principios tales como:
la persona se considera como un individuo que existe como ser en el mundo.
el individuo debe ser tratado como producto del crecimiento personal
la persona avanza por la vida luchando por contrarrestar la despersonalización de la existencia en la sociedad
el método de la fenomenología permite el examen de la experiencia individual