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Cartesio, . - Coggle Diagram

- - - - Regola dell’analisi: secondo cui è necessario scomporre i fenomeni in parti più semplici
      - Regola della sintesi: secondo cui bisogna ricostruire il fenomeno partendo dal semplice per arrivare al complesso
      - Regola della ricapitolazione: secondo cui è necessario concludere facendo un riepilogo del percorso fatto
      - Regola dell’evidenza: secondo cui bisogna considerare vero solo ciò che è chiaro e distinto
      - Manca l’esperimento, Cartesio non è empirista in quanto non ritiene che la realtà esterna possa essere fonte di verità certe
    - - Dubbio metodico: il termine indica la fase iniziale del processo di Cartesio nel dimostrare che esistono delle verità certe, che possano essere poste alla base del metodo da lui elaborato dimostrandone così l’efficacia e l’utilità. Cartesio inizia quindi questo processo mettendo in dubbio tutto ciò che può ingannarci, ovvero le conoscenze sensibili, derivate dai nostri sensi, mentre le conoscenze razionali come quella matematica in questa prima fase risultano certe in quanto non ingannevoli perché slegate dalla percezione della realtà esterna.
      - Dubbio iperbolico: il termine indica la seconda fase del processo dell’autore nel cercare delle verità che fondino il metodo, in questa fase Cartesio estremizza l’azione di dubitare perchè crede che le conoscenze logiche per quanto possano essere dimostrate tramite il ragionamento, non possono essere poste alla base del metodo poichè anche quest’ultimo può essere ingannevole, Cartesio infatti ipotizza che un dio maligno, ingannevole, e quindi l’essere umano non ha modo di stabilire la certezza del suo pensiero o della sua percezione. Il dubbio diviene quindi universale, da qui detto dubbio iperbolico.
        
        Cogito: con questo termine Cartesio indica l’unica certezza a cui riesce a giungere, nella seconda meditazione, dopo aver estremizzato il dubbio nel dubbio iperbolico. Il dato che riesce a resistere al dubbio è che si può dubitare di tutto tranne del fatto che sto dubitando, e per compiere l’azione allora devo esistere. Questo ragionamento viene riassunto nella celebre frase in latino “Cogito ergo sum” che tradotta significa per l’appunto penso quindi sono. Cartesio pone il cogito, in quanto verità imprescindibile, alla base del metodo.