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EL DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIOLOGÍA. - Coggle Diagram

- - - - Filósofo francés considerado el padre de la sociología.
        Trabajó como secretario del conde Saint-Simón, de quien desarrollo varias teorías.
        Convertido en uno de los padres del pensamiento sociológico debido a sus numerosas ideas.
        En 1838, Comte inventó el término que se considera el padre de la sociología. Creía que la sociología podía mejorar la sociedad utilizando métodos científicos y uniendo otras ciencias.
        
        La Sociología de Comte mejoró el campo de estudio al incorporar nuevas ideas que ya habían sido introducidas con anticipación por la Ilustración y las Revoluciones Francesas e Industriales Inglesas.
        Según él, la sociología es la ciencia que estudia los fenómenos abstractos. En comparación con otras ciencias se encuentra en la cima de la escala científica.
        
        Comte, al igual que otros pensadores influidos por la Ilustración, creía que la sociedad se desarrollaba gradualmente, explicó la ley de las tres etapas en sus libros El curso de filosofía positiva (1830-1842) y Una visión general del positivismo (1848). Él sostenía que la sociedad y el conocimiento habían experimentado tres etapas, indicando el cambio de una sociedad sencilla a una más compleja.
        
        Etapa teológica: En la que las personas tenían opiniones religiosas sobre la sociedad.
        
        Etapa metafísica: En la que la gente entendía la sociedad como natural (no sobrenatural).
        
        Etapa científica o positivista: En la que la sociedad estaría regida por un conocimiento confiable y se entendería a través del conocimiento producido por la ciencia, principalmente la sociología.
        
        La Sociología de Comte se puede dividir en dos partes principales:
        
        Estática:
        Teoría del orden, organización y armonía social y debe entenderse como la estructura de la sociedad como condición del funcionamiento del sistema social.
        
        Dinámica:
        Leyes del desarrollo y las modificaciones sociales; debe entenderse como el funcionamiento de la sociedad.
    - - Filósofo inglés, la más destacada figura del evolucionismo filosófico. Es ingeniero por educación y tiene un gran interés en las Ciencias Naturales. Se enfoca en establecer analogías orgánicas muy estrechas entre las sociedades y los organismos biológicos.
        Considera a la sociedad como un ser vivo.
        
        Tenía un gran interés en las ciencias naturales y las leyes de la evolución.
        Considera que las leyes naturales son universales y se aplican a la sociedad en su conjunto. Se cree que la sociedad es un agregado social que se asemeja más a un agregado orgánico que inorgánico, ya que crece y se desarrolla como un cuerpo organizado de células como la existencia propia de cada una de ellas, en pocas palabras considera a la sociedad como un ser vivo.
        
        Puntos de aproximación entre la sociedad y un organismo biológico:
        
        En ambos casos, el crecimiento está acompañado por un aumento en la complejidad de la estructura.
        
        En ambos casos, el aumento de volumen indica el crecimiento.
        
        Tanto el organismo como la sociedad están interconectados.
    - - Considerado uno de los fundadores de la sociología moderna.
        Continuador del positivismo, sociólogo francés.
        
        El objeto de estudio de la Sociología para Durkheim
        
        Es el estudio de hechos sociales o patrones de conducta coercitivos y obligatorios para una persona, como ciertas formas de pensar y actuar en grupo.
        
        Para Durkheim, la misión de la sociología no es solo descubrir las causas de los hechos sociales, como señalan Comte y Spencer, sino también mostrar el papel que estos hechos juegan en la vida social.
        
        Creía que el estudio de la sociedad debería utilizar técnicas científicas y creía que los grupos sociales tenían características que iban más allá o eran diferentes a la suma de las características o comportamientos de los individuos.