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La religión: orígenes, elementos constitutivos y conceptos fundamentales…

- - - - Es una forma de magia basada en la idea de que las cosas pueden influenciarse mutuamente debido a su similitud o su conexión previa.
        
        dos leyes
        
        Ley de semejanza
        
        Según esta ley, "lo semejante produce lo semejante". La magia homeopática se basa en la creencia de que imitar algo puede causar ese mismo efecto en la realidad.
        
        Ley de contacto o contagio
        
        Este principio sostiene que las cosas que han estado en contacto una vez, seguirán influyéndose mutuamente incluso después de ser separadas.
      - Aplicación
        
        Curación y prevención de enfermedades Aseguramiento del éxito en la caza o la pesca Agricultura
        Adopción y resurrección
    - - Es la ceremonia practicada por los antiguos hindúes para curar la ictericia, una enfermedad que hace que la piel y los ojos se tornen amarillos.
        
        Descripción del ritual
        
        Donde se cree que imitar el síntoma de la enfermedad puede afectar la enfermedad misma y, en última instancia, curarla.
        
        El propósito de estas acciones era que, al realizar actos simbólicos que imitaban el proceso de la enfermedad (como el color amarillo), se pudiera transferir ese color de la persona enferma a otras entidades, curando así al paciente.
- - - - Lo sagrado no es una cualidad intrínseca, sino que se construye y se conforma a través de un proceso cultural y social. Es decir, lo sagrado no simplemente "existe" de manera natural, sino que es el resultado de una serie de prácticas, símbolos, creencias y rituales que le otorgan este estatus en una comunidad o cultura particular.
        
        Ritos y Rituales
        
        Los ritos y rituales juegan un papel crucial en la conformación de lo sagrado. A través de ellos, se define qué objetos, lugares, personas o actos son considerados sagrados.
        
        Símbolos
        
        Los símbolos son herramientas poderosas para conferir sacralidad.
        
        Lo sagrado también se conforma a través de la designación de ciertos espacios y tiempos como distintos del resto. Un lugar se vuelve sagrado cuando se asocia con lo divino o con eventos especiales que marcan su relevancia en la narrativa religiosa. Del mismo modo, ciertos tiempos, como festividades o días santos, son separados del tiempo profano por su conexión con lo sagrado.
      - Se introduce el concepto de "hierofanía", que se refiere a cualquier manifestación de lo sagrado en objetos del mundo natural
        
        La hierofanía transforma el objeto o el fenómeno en algo que trasciende su apariencia ordinaria, otorgándole un carácter sagrado que lo distingue de lo profano.
        
        La idea central de la hierofanía es que cualquier cosa puede ser un vehículo para lo sagrado, y esta capacidad de manifestarse a través de lo cotidiano permite que lo sagrado esté presente en la vida diaria del hombre religioso.
    - - Lo profano se define principalmente en relación a lo sagrado; es aquello que no ha sido consagrado, que pertenece al ámbito de lo común, lo cotidiano, lo no ritualizado.
        
        Lo profano se asocia con el mundo de lo cotidiano, lo práctico, lo utilitario. Es el espacio en el que las personas llevan a cabo sus actividades diarias, que no están directamente conectadas con el culto o las prácticas religiosas.
      - Uno de los aspectos importantes del concepto de lo profano es su separación y delimitación respecto a lo sagrado. Esta separación es esencial para que lo sagrado mantenga su carácter especial y venerado.