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INFLUENCIAS Y DESARROLLOS TEÓRICOS EN LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA
Inicios en 70's y 80's, por el descontento con las prácticas habituales de ciertas ramas de la psicología ligadas a la transformación de las personas y de la sociedad:
Teorías del locus de control, la desesperanza o la indefensión aprendida, de la autoeficacia y su loqueo
personas con pasividad y apatía (la persona llega a considerar que nada de lo que haga tendrá efectos sobre lo que ocurre o pueda ocurrir.)
Otros poderosos tendrían el control de las circunstancias (destino, la mala o buena fortuna, la providencia divina, el gobierno)
Frente a la impotencia y la debilidad de las personas
Las personas que se encuentran ante circunstancias adversas fuera de su control, aprenden a no confiar en sus propios esfuerzos, debido a experiencias de fracasos socialmente establecidos
la influencia proveniente del ejercicio del poder en manos de aquellos a cuyos intereses
convienen esas circunstancias;
las categorizaciones sociales establecidas a partir de procesos de exclusión de ciertos grupos
a expresión de estas condiciones a través de la educación formal e informal, de los medios de
comunicación social, de la religión, de la normativa social,
Desconfianza, desinterés y la aprehensión, sin que los ciudadanos hagan algo y un buen gobierno que haga lo que promete
ASPECTOS TEÓRICOS
Analizó los procesos psicosociales que conducen a las transformaciones ambientales y personales requeridas para satisfacer las necesidades comunitarias y fomentar el desarrollo de la comunidad
Cambiar a fin
de lograr procesos de fortalecimiento o potenciación comunitaria
Fenómenos psicológicos que se
producen por el hecho de vivir en comunidad
Teorías filosóficas y Sociales
FENOMENOLOGÍA
Etnometodología y el construccionismo social
La búsqueda de la totalidad, la visión holista y la necesidad de abandonar la idea de separación entre investigador e investigado fundamentada en la supuesta "neutralidad" el primero y "no contaminación" del segundo
La 1a. radica en la importancia del estudio de la vida cotidiana
Psicología comunitaria latínoamericana
Marx y sus Manuscritos económico-filosóficos
Permitió comprender los problemas comunitarios en el plano de la totalidad económica, social, política en la cual se producen, superando la tendencia psicologista a hacer del sujeto el universo política en la cual se producen, superando la tendencia psicologista a hacer del sujeto el universo de estudio, descontextualizándolo
Hegel
Relación amo-esclavo
Una psicología para el desarrollo que debería estimular las potencialidades de la comunidad a través de sus integrantes, para transformar el sistema social (Escovar)
Una combinación de factores estructurales y alienación produce consecuencias conductuales y
actitudinales
Producen apatía, pasividad, indiferencia, desinterés político,
ENFOQUE ECOLÓGICO CULTURAL
Se debe reajustar el ámbito social antes de intentar "curar" a los individuos que presentan desajustes en la comunidad
Se debe actuar sobre el medio ambiente para lograr transformaciones en los individuos y generar relaciones de equilibrio entre unos y otros
Psicología de la Liberación
La liberación es entendida como la emancipación de aquellos grupos sociales que sufren opresión y carencia, de aquellas mayorías
populares
Enfoque crítico
Asumió el carácter activo y constructor de lo social de las personas,
Tendencia Sistémica
Las sociedades constituyen sistemas abiertos en constante transformación
Enfoque Conductual
Interacción entre la conducta de la gente y los acontecimientos del ambente físico y social
Enfoque iterativo-reflexivo -generativo
experiencias provenientes de otros ámbitos