Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Näkemyksiä kärsimyksestä - Coggle Diagram
Näkemyksiä kärsimyksestä
-
Buddhalaisuus
Buddhalaisten oppien mukaan elämä on lähtökohtaisesti kärsimystä. Sen syynä on ihmisen itsekäs haluaminen, mikä pitää hänet kiinni jälleensyntymisestä.
Omaa kärsimystä voi vähentää esimerkiksi tavoittelemalla myötätuntoista mielentilaa ja toimimalla sen mukaisesti. Ihmiset voivat ahneudellaan ja itsekkyydellään saada aikaan kärsimystä.
Hindulaisuus
Hindulaisuudessa kärsimyksen ajatellaan johtuvan esimerkiksi siitä, että ihminen ei edellisessä elämässään hoitanut velvollisuuksiaan.
Kärsimyksestä ja sielunvaelluksesta pyritään vapautumaan erilaisten keinojen avulla, kuten palvelemalla jumalia tai opiskelemalla pyhiä kirjoja.
Juutalaisuus
Juutalaisuuden mukaan kärsimys voi olla Jumalan rangaistus, jos ihminen on toiminut väärin. Juutalaisuudessa opetetaan myös, että osa kärsimyksestä on sellaista, että ihminen ei voi itse löytää sille ratkaisua.
Islam
Islamissa katsotaan myös että osa kärsimyksestä on ihmisen syytä. Islamin mukaan muslimin on alistuttava kärsimykselle, koska Allahilla on suunnitelma jokaista yksilöä varten, vaikka ihminen ei sitä itse ymmärtäisi.
Sekulaari humanismi
Sekulaari humanistisen käsityksen mukaan ihmiset voivat yhdessä toimia kärsimyksen vähentämiseksi Esimerkiksi parantumattomasti sairaiden kärsimyksiä voidaan vähentää kivunlievityksellä ja katastrofitilanteissa annetaan kansainvälistä apua.
Luonnontieteet
Luonnontieteiden näkökulma yksilön kohtaamaan kärsimyksen ongelmaan on erilainen. Luonnontieteissä ajatellaan yleisesti, että luonnolla ei esimerkiksi ole mitään hyvyyden periaatetta, joka pitäisi kyseenalaistaa silloin, kun elävä olio kohtaa kärsimystä. Kärsimys on osa luontoa. Toiset eläimet syö toisiaan ja jotkin eläimet häviävät ekokatastrofien takia.
Kiinan uskonnot
Kiinan uskonnoissa pidetään kärsimyksen syynä esi-isien henkiä tai jumalia. Siksi niitä täytyy lepyttää eri tavoin, kuten uhraamalla.
Kristinusko
Kristinuskon oppiin liittyvä teodikean ongelma pohtii Jumalan kaikkivaltiutta ja pahaa. Jos Jumala on kaikkivaltias, hän pystyy poistamaan pahan. Paha on kuitenkin olemassa, joten Jumala ei voi olla kaikkivaltias.
Kristinuskossa yleinen näkemys on että, Jumala loi ihmisen vapaaksi. Sen vuoksi ihminen on vapaa tekemään niin hyvää kuin pahaakin itselleen, toisille ihmisille ja ympäristölle.
Kristinuskossa ajatellaan myös että ihminen ei voi täysin ymmärtää elämän mysteerejä eikä siksi voi saada vastausta kaikkiin kärsimyksen syihin.