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Heidegger, M. (1984). Caminos de Bosque. Madrid: Alianza - Coggle Diagram
Heidegger, M. (1984). Caminos de Bosque. Madrid: Alianza
Origen: "aquello a partir de donde y por lo que una cosa es lo que
es y tal como es [...] es la fuente de su esencia" (Heidegger, 1984: 7).
La obra es cosa, pero no solamente cosa acabada, sino que mantiene dentro de sí la alegoría y el símbolo (Heidegger, 1984).
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Cosa: "Las cosas inanimadas, ya sean de la naturaleza o las destinadas al uso. Son las cosas de la naturaleza y del uso las que habitualmente reciben el nombre de cosas" (Heidegger, 1984: 11).
Coseidad = ser-ente (plantea la esencia de cualquier cosa) (Heidegger, 1984).
Alétehia: desocultamiento del ser, la verdad (Heidegger, 1984).
Tierra: "donde el surgimiento vuelve a dar acogida a todo lo que surge como tal [...] aquello que acoge" (Heidegger, 1984: 30).
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Son diferentes, pero inseparables. Su combate resulta en la autoafirmación de la esencia.
Mundo: "es lo inobjetivo a lo que estamos sometidos mientras las vías del nacimiento y la muerte, la bendición y la maldición nos mantengan arrobados en el ser" (Heidegger, 1984: 32).
Es el hábito, da horizonte de sentido
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"Todas las ciencias del espíritu, e incluso todas las cienciaS que estudian lo vivo,tienen que ser necesariamente inexactas si quieren ser rigurosas" (Heidegger, 1984: 66).
Belleza: "La luz así configurada dispone la brillante aparición del ser en la obra. La brillante aparición dispuesta en la obra es Jo bello [...] es uno de los modos de presentarse la verdad como desocultamiento."(Heidegger, 1984: 40).
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Utensilio: Aquello que es hecho únicamente para su aprovechamiento y utilidad (Heidegger, 1984).
Se usa, se consume y se desgasta
Hecho por el hombre (Heidegger, 1984).
Crear es traer aquí (en la obra) el origen, pero al mismo tiempo es llevar el origen a su apertura (Heidegger, 1984).