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ÉTICA: PRIMERA UNIDAD, Ética, Tiene pasiones
el animal tiene instintos:…
ÉTICA: PRIMERA UNIDAD
¿Qué es el hombre?
Generalidad de ser humano, no es femenino ni masculino. Es algo concreto y real, que tiene su causa en alguien más.
- Es un ser creado, no se ha dado la existencia a sí mismo
- De naturaleza racional. Actuamos con una razón / propósito.
- Naturaleza: algo interior en el principio del ser que define cada cosa.
- Esencia: es lo que hace ser lo que algo es.
- Cuerpo material mortal.
- El cuerpo habla de su naturalidad: uñas (no garras), postura, pulgares, sexualidad.
- Dios interviene en persona para crear a cada uno
El alma es lo que sostiene la vida en la materia (no se la da). Tipos de almas:
- Alma vegetativa: nutrición, crecimiento, reproducción, movimiento sin traslación.
- Alma animal: + movimiento + comunicación + instintos y conocimientos sensibles
↳ ambas creadas por principios de operaciones: alma se destruye al separarse del cuerpo. Estos seres se reproducen, como copias.
- Alma espiritual: seres humanos (sinonimo). Spíritu=soplido. Alma inmortal que subsiste al cuerpo cuando este muere. Procreamos, compartiendo la acción creadora con Dios.
- Es libre: capacidad de autodeterminarse al bien.
- Cuando la inteligencia y la voluntad siguen al bien el hombre es libre.
- El mal esclaviza
- Se necesita que haya opciones, conocer la verdad y sus consecuencias, y conocer los límites.
- Estado libre: libre locomoción
- Libertinaje: la inteligencia muestra el mal y la voluntad lo elige, o cuando mi inteligencia me muestra el bien y lo rechazo
- Libre albedrío: capacidad de elegir
- Alma espiritual inmortal
- Potencias/capacidades: inteligencia para conocer la verdad + voluntad para querer el bien.
- Ej. pensar, analizar, conocer, reflexionar...vs. querer, elegir, decidir.
- El amor es un acto de la voluntad donde se busca el bien y felicidad del otro a costa del propio sacrificio.
Posee propiedades trascendentales:
- Todo ente por el hecho de ser tiene estas características
- Estas tienen convertibilidad.
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La filosofía
etimología
filo: amor, sophos: sabiduría
Ciencia que estudia todas las cosas, en sus primeros principios y causas últimas a la luz de la razón
Ciencia: science, conocimiento cierto por sus causas
- Objeto material
- Objeto formal
- Método de aproximación
:explode: :pen:
- Ayuda a entender la realidad
- Es la base de todas las ciencias
- Unifica todo el conocimiento y a entender la validez de este conocimiento.
La universidad
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Origen
Raíz cristiana en europa, s. XIII
- Convento/claustro: hablar y pensar sobre el mundo, y que no se habla ni piensa
- Artes liberales: pensar ➞ alto nivel social
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Ética
Estudia los actos humanos en relación con su fin último, respecto a su moralidad.
Cada persona puede aceptar o negar la realidad, pero la realidad no interfiere con los hechos, pues es objetiva.
Podemos llegar a la verdad por medio de la razón :check:
- Verdad: adecuación de mi inteligencia con la realidad.
- Inteligencia: intus legere, lo que puede leer desde adentro.
Actos humanos: se realizan con libertad y voluntad. Ej. alimentarse en una mesa con cubiertos, caricia, sexualidad, etc.
- Estos se acercan o alejan de la felicidad.
- No se define qué está bien y qué está mal.
Actos del hombre: suceden en él sin que intervenga la libertad. Ej. digestión, latido del corazón, etc.
- No acercan ni alejan al fin.
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:smiley:
- Ciencia de la felicidad: evita conflictos, mejores decisiones
- Es práctica, normativa y obligatoria.
- Estudia lo que hace que un acto sea libre, así como el fundamento metafísico de la moralidad, el bien y la ley.
- “El obrar sigue al ser”: las acciones son consecuencia de aquello que soy
- Fundamenta la realidad de la persona humana que necesita y busca una vida plena.
- Tiene pasiones
- el animal tiene instintos: fuerzas que dominan y determinan a los seres irracionales.
- Pasiones: tendencias estables, que no son malas ni buenas por si mismas, pero que el hombre debe educar.
- Fin: ser feliz
Propósito: ser feliz.
- Es persona: prospón, capaz de hablar por si mismo
- completo en sí mismo
- distinto de los de su especie
- capacidad de poseerse y entregarse
- Tipos: divina, angélica, humana
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