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Eco: interventi su memoria Davide Ferrario (2022) - "Sulla…

- - - - Ma vale anche per i ricordi della "realtà"
      - Ma vale anche per i non classici
- - - - Ciò che non viene selezionato può essere perduto o solo "ibernato"
- - - - Obiezione: è vero che è senz'anima anche chi perde la memoria.
- - - - Ma no perché c'è differenza tra informazione in senso cibernetico e nel senso semantico: l'informazione in senso semantico "è quella per cui, onde reagire alle vertigini permesse dal sistema, che mi elenca tutte le opzioni possibili, io posso elaborare criteri di selezione"
- - - - è più grande dell'enciclopedia media, contiene tutto ciò che può essere "scongelato" e portato fuori dalla latenza. In questo senso le tragedie perdute fanno parte dell'enciclopedia massimale in quanto facevano parte dell'enciclopedia media dei tempi di Aristotele
      - Contiene potenzialmente anche quello che oggi non
      - Alcune cose fanno parte dell'enciclopedia massimale solo perché sono state nominate da qualche altro pezzo di enciclopedia, es. le tragedie perdute citate da Aristotele. Queste fanno parte dell'encilopedia media come semplici titoli, ma fanno parte dell'enciclopedia massimale nel mondo possibile in cui sono stati reperiti (cfr. "ontology of fictional characters")