Las 2 principales críticas a la propuesta estándar (Teoría Semántica basada en guiones + Teoría General) provienen de la Lingüística Cognitiva que se apoya en el concepto de espacio mental para explicar el humor y de la Teoría de la Relevancia que consideraque la busqueda de relevancia optima que lleva a cabo el destinatario del mensaje humoristico es el principio explicativo unico.
1) La Linguistica cognitiva afirma que:
el significado es una conceptualización y la estructura lingüística se basa en el uso semántico y pragmático. Sobre esta base,se afirma tambien que el éxito del humor depende de la activación del conocimiento experiencial de los participantes; en contextos humorísticos el oyente decide cual es el significado cognitivamente mas saliente; los chistes y los textos humorísticos suponen un enlace con el texto previo pero violan las expectativas; según los estudios del lenguaje creativo los efectos humorísticos se generan por medio de la explotación de las categorías prototípicas (semánticas y pragmáticas) en el espacio discursivo.
Ritchie > atendiendo a estas consideraciones, entiende ironía y humor como formas de lenguaje figurativo que tienen lugar central en las teorías cognitivas. Además, el autor critica la Teoría General, considerando que al menos 4 de los 6 recursos en que se basa la Teoría General no son exclusivos del humor (la situación, la meta, las estrategias narrativas y el lenguaje) y además, añade que los mecanismos lógicos y la oposición de guiones no están bien definidos. Atendiendo a estas críticas y según las asunciones cognitivas,
Fauconnier y Turner desarrollan le teoría del espacio mental: construcciones cognitivas temporales que utilizamos para organizar y manipular información durante la comunicación y el pensamiento que se crean, se modifican y se combinan dinámicamente durante la comunicación dando lugar a estructuras nuevas. En efecto, el remate de un chiste es el elemento que fuerza al oyente a una interpretación diferente de la que se daba en el cuerpo.
2) la Teoria de la Relevancia (Sperber y Wilson): autores como Curco, Sanchez y Yus sustienen que la comprensión del humor se debe al principio de relevancia y a la búsqueda de relevancia optima. Curcò opina que la percepción de la incongruencia no es fuente de humor, sino una pista que el oyente sigue para entender la intención humorística. Sanchez opina que en el humor el hablante conduce el oyente a generar una premisa que contradice un supuesto inicial expresado o implícitamente manifiesto y la incompatibilidad entre los dos supuestos ocasiona el humor.
Yus intenta integrar la teoría incongruencia-resolución en el proceso de la búsqueda de relevancia: el humorista crea el chiste de manera “retroactiva”, pensando que el destinatario lo interpretará seleccionando una primera interpretación más “fácil” y accesible en términos de relevancia que más tarde rechazará remplazándola con una interpretación más cercana a la suya. Cuando el destinatario infiere la primera solución, el emisor introduce un nuevo elemento cognitivo incongruente que implica otra. El destinatario queda sorprendido y ahora busca otra posible interpretación, encontrándola en la nueva información del humorista, aunque menos probable en términos de relevancia. El destinatario se da cuenta que ha elegido al final la interpretación que deseaba el humorista y el chiste tiene sentido = humor.
En conclusión, la capacidad de disfrutar el humor se debe al oyente y a la habilidad del humorista para prever las operaciones cognitivas de búsqueda de relevancia que el oyente va a construir en su mente.