Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
ذكر الاذان - Coggle Diagram
ذكر الاذان
اختلفوا
-
-
-
-
-
-
- الاذان والاقامة على غير طهارة
-
-
فالفضل ان لا يؤذن المؤذن الا وهو طاهر ، فان اذن على غير طهارة فقد اساء فلا شيء عليه واعظم منه في الاساءة ، من اقام على غير طهر
-
-
-
-
رووا
- من نسي ان يؤذن حتى اقام انه يرجع فيؤذن ثم يقيم
-
- ان الصلوة فريضة والاذان سنة فلا يقطع فريضة لسنة
- من شك في الاذان وقد دخل في الاقامة مضى
- ومن شك في الاقامة وقد دخل في الصلوة مضى
- واذا اقيمت الصلوة لم يلبثوا حتى يصلوا
- ان يؤذن افصح القوم ويؤم افقههم
- فان غاب الامام قدموا غيره
اجمعوا
-
- حي على خير العمل في اصل الاذان والاقامة
- يستقبل المؤذن القبلة ويرتل الاذان ويحدر بالاقامة ويجهر ما استطاع ويلتفت يمينا وشمالا في الصلوة والفلاح
- ان الاذان قبل الوقت لا يجزي
-
- ان الاقامة لا يجزي الا على الارض قائما الا من علة
-
استحبوا
- يقول من سمع الاذان كما يقول، حي على الصلوة - لا حول ولا قوة الا بالله، حي على الفلاح - ما شاء الله
- الاذان في اذن المولود يؤذن في اليمنى ويقيم في اليسرى
-
-
-