改變你的預設值
福音與文化的關係
加1:6-9
每日生活依循特定的行為
文化
中秋吃月餅烤肉
一群人都在作,你也會跟著作,別人不說你也會去做:
不同文化有不同行為
文化會改變你的行為
讓你融入群體
背景:有人受文化影響,以為需要作某些事情才能得救
加拉太書 1:6-9 指的是那些傳講與使徒們所傳的不同福音的人。這段經文強調持守純正福音的重要性,以及任何偏離真道的嚴重性。
屬靈教導:
- 福音的唯一性: 只有一位神,也只有一位救主,就是耶穌基督 (加拉太書 1:3-4)。任何其他的「福音」,無論聽起來多麼有吸引力或有說服力,都是假的,都應該被拒絕。
- 真理的堅定: 我們必須堅定於我們所領受的福音真理,不可隨意妥協或改變 (加拉太書 1:8)。
- 分辨的必要: 我們要小心分辨真假福音,因為即使是天使,如果傳講不同的福音,也是要被咒詛的 (加拉太書 1:8)。
生活應用:
- 檢視我們的信仰: 我們要常常省察自己的信仰,確保我們所信的是純正的福音,而不是摻雜了人的傳統或想法。
- 抵擋錯誤教導: 我們要勇敢地抵擋任何與聖經真理相違背的教導,即使這些教導來自於我們所尊重的人。
- 傳揚純正福音: 我們有責任與人分享純正的福音,幫助他們認識耶穌基督,得到真正的救恩。
這段經文提醒我們,福音是關乎永恆的事,我們必須認真看待,不可掉以輕心。願我們都能持守純正的福音,並且勇敢地與人分享。
割禮派猶太人影響
施行割禮才能得救錯誤的教導
彼得與保羅關於割禮的爭執,記載於加拉太書 2:11-14。當時,有些從雅各那裡來的猶太信徒,堅持外邦人要受割禮、守摩西律法才能得救。彼得因為懼怕這些人,就與外邦信徒隔開,不再與他們一同吃飯。保羅看見了,當面責備彼得,因為他這種行為與福音的真理不符。
保羅強調,人得救是本乎神的恩,也因著信,不是靠行為(以弗所書 2:8-9)。割禮是舊約時代的記號,但在基督裡已經不再是得救的必要條件(加拉太書 5:6)。
最終,耶路撒冷會議確認了保羅的教導,認定外邦信徒不必受割禮(使徒行傳 15:22-29)。
因此,保羅關於割禮的教導是符合聖經真理的:我們得救是單單藉著信靠耶穌基督,而不是靠著遵行律法,包括割禮。
模式比較
割禮派: 我相信-“我遵守”-我得救
保羅: “我相信”-我得救-我遵守
律法主義
現代人與加拉太人的處境對比
民間信仰,遵循特定儀式尋求平安
升學主義影響學生的價值
律法: 成績決定價值
如何作改變?
為什麼陷入文化的枷鎖?
想從文化中尋找自己的價值
但是文化對你的價值一直再改變
耶穌用祂的生命救你,證明你的價值
加3:11 沒有一個人靠著律法在 神面前稱義,這是明顯的;因為經上說:「義人必因信得生。」
你是屬神神的兒子
你是獨一無二
眼睛定睛在神
每天對自己傳福音
你比你想像中的還要壞。但是在基督裡,上帝比你想像的還要愛我
加2:20 我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信 神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。