Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Kirkens DNA - Coggle Diagram
Kirkens DNA
Konfronteret
Mon ikke også, at Jesus har fornemmet den her snak gå i blandt folk. Og måske har snakken endda været disciplene i mellem.
Vi ved, at han er noget særligt. Det har vi både set og hørt, men hvem er han egentlig? Og vi ved, at de har snakket indbyrdes om forskellige ting for at forstå, hvad der foregik.
Vi har flere historier, hvor de debattere indbyrdes for derefter at sende Simon Peter forrest over til Jesus for at spørge, hvad i alverden han mente med det han sagde.
Men i dag lader Jesus sørger Jesus for, at snakken ikke længere kun er i hjørnerne, men er helt up front.
Han tager fat i hovedspørgsmålet som har fyldt hele Galilæa de seneste mange måneder, og så stiller ham dem et super nemt spørgsmål. Hvad siger folk, at Menneskesønnen er?
Og det er virkelig verdens nemmeste spørgsmål. For hvad har I hørt andre sige at forskellige bud på det.
Og disciplene svarer efter bedste evne. Johs. døber siger nogle. Andre Elias, andre igen Jeremias, andre igen nogle af de andre profeter.
Man kan næste hører dem sådan lidt smågrine, mens de fortæller om alle de spøjse bud på, hvem Jesus er.
Altså snakken går på, at Jesus er den levende version af en afdød profet. Selv Johs. døber var død, halshugget et par måneder forinden, men folks bud er, at Jesus er Johs. døber levende igen.
Indtil Jesus vender spørgsmålet 180 grader fra alle de derude til lige herind. Men I, hvem siger I, at jeg er.
Og så bliver der stille. For hvem tør give et bud på, hvem Jesus er?
Og her træder Peter så frem og kommer med det proklamation om Jesus, som Jesus har tænkt sig at bygge sin kirke på.
Du er Kristus, den levende Guds søn. Det er dig, som profeter har forudset. Det er dig, som Gud har sendt til os. Det er dig, der kommer for at redde og frelse os. Du er Kristus.
Og Simon får tilnavnet Kefas/Petrus/Peter, som betyder klippe. For på den bekendelse skal Jesu kirke bygges.
Jeg ved bedst
For det er så opfinde sine egne ideer til, hvordan det grunden skal være. Det er så nemt at blive fanget i sine egne ideer og planer.
Og det præcis, hvad Peter bliver. For efter Jesus har ophøjet Peter og sagt alle de her pæne ting til ham. Så begynder Jesus at fortælle, hvad det kommer til at betyde, nemlig at han går døden i møde i Jerusalem.
Men Peter, stadig høj på den seneste gode oplevelse med at træde frem og sige noget, tager Jesus til side og prøver at få ham på bedre tanker. Nu skal jeg Peter lige fortælle dig Jesus, hvad der skal ske.
-
Din ide om, hvordan det ser ud, at jeg er frelser, er ikke min måde. Så stil dig i baggrunden Peter.
Det der havde ramt Peter var en tanke eller en oplevelse af, at han ved bedre end Gud.
Og jeg tror, hvis vi sådan skal koge det helt ind til benet. Så er det også det, som ramt de fleste af os. Vi tror, at vi ved bedre end Gud selv.
Og vi behøver ikke snakke konflikter herhjemme eller i verden. Vi kan bare snakke om, hvordan vi lever vores liv og prioriterer vore tid, penge og relationer.
Ved du bedst? Eller har du overgivet til Gud at vise dig hans vej? For der ligger en fristelse for os som kirke, for mig som præst og eller for os som mennesker.
Nemlig den: Gud jeg ved godt, at du siger. Men! Måske ved jeg bedre end det, du siger.
Vores DNA som kristne er, at det er Jesus Kristus, der sætter retningen. For os som kirke, for Uffe, Anders og mig som præster i den her kirke, for os som kristne.
Så lad ham sætte retningen. For hans veje og planer er højt over vores veje og planer. Og går vi i fodsporene på ham, så vil også opdage, at her er godt at træde.
For han er Kristus, den levende Guds søn. Det farver alt han gør. Det giver kraft til alt han siger. Og det tydelig gør, at der ingen bedre vej end den hans vil guide os ind på.
Kirkens DNA
Men det er kirkens DNA. Det er grunden til, at vi er kirke.
Vi er folkekirke for at at forkynde evangeliet om Jesus Kristus som verdens frelser. Sådan står der i folkekirkens egen formulering.
Det er i vores DNA, at mennesker både her og ude må høre, at Jesus er Kristus, verdens frelser.
Det er så nemt at ændre en smule på det her, så kun kommer til at handle mere om, at folk får en god oplevelse med kirke, at folk får føler sig tilpas, at musikken lyder godt eller det var en anderledes oplevelse end forventet.
Alle de ting er gode og værd at stræbe efter, men kun hvis det egentlige fokus er på, at mennesker må få lov til at høre, at Jesus er Kristus verdens frelser.
Det er i vores DNA. Det er det, som vi er sat i verden for som kirke.
Men det her hedder Ansgars Kirken, men det her er Jesus' kirke. Det lyder sådan lidt at sige i Danmark gør det ikke? Det er mere tilforladeligt, at sige Guds kirke.
Men det her er Jesu kirke - det treenige Guds kirke. Fader, Søn og Helligånd. Og vi er ikke sat i verden for at bestemme, hvordan det skal se ud. Vi er kirke for at følge Jesus.
Vokser
Det er et spørgsmål, som vokser igennem Matthæusevangeliet. Det begynder med det store prædikant Johannes der udpeger Jesus som noget særligt.
Der begynder at ske tegn og mirakler, og Jesus begynder at holde betydningsfulde taler, som gør noget ved menneskers hjerter.
Og stille og roligt er det et spørgsmål, som får stemme. Hvem er han egentlig?
-
Det er derfor, at farisæerne og andre med rette er nysgerrige på og måske endda skeptiske med rette, hvem er han egentligt.
For er han bare en mand med en skrueløs, der gør godt rundt omkring, så fred med det. Men har han hans evner fra mørkets side, så skal vi jo have ham stoppet for så fører hans ord jo folk på gal vej.
Men er han "the real deal", så er det med at suge hvert eneste bevægelse og hvert eneste ord til sig.
Bekendelsen
-
Nemlig det alt overskyggende spørgsmål igennem evangelierne og det spørgsmål, Jesus her banker op i hovedet på disciplene også er det alt afgørende spørgsmål.
-
For vi kan snakke om Gud. Og vi kan tale om at bede eller mediterer, gå til gudstjeneste og tænde lys.
Men det afgørende spørgsmål, som skal besvares i hjertet er: Hvem siger du Jesus er?
At være kristen er ikke at bo i Danmark eller være medlem af den danske folkekirke eller noget lignede. At være kristen handler ikke om at være moralsk rigtig eller kunne Bibelen forfra og bagfra.
Man er kristen, når man tror, at Jesus er Kristus (frelseren), den levende Guds søn.
Intro
Når man læser en god bog eller ser en god film, så opstår der ofte flere spørgsmål i løbet er sådan en handling. Man får besvaret en masse af de små spørgsmål og måske også de store af dem ind imellem.
Men ofte fremtoner der sig et spørgsmål, som igennem det hele bliver til et hovedspørgsmål bogen eller filmen igennem.
Et spørgsmål, som bliver alle de andre spørgsmål overlegen, fordi får man det spørgsmål besvaret, så løser det op for så meget af det andet.
Hvem begik mordet? Hvad er hersker-ringen egentligt i stand til? Hvem er Voldemort egentligt? Hvad har jokeren gang i? Og bliver kylling ved med at holde bamse ud?
På samme måde er der et spørgsmål som udkrystalliserer sig igennem hele Mattæusevangeliet. Ja, faktisk i alle fire evangelier, ja hele Bibelen. Ja i virkeligheden, så er det det spørgsmål, som står tilbage for enhver, som kommer i berøring med kristendommen.
-
Helligånden
Og jeg har bare lyst til at sige til dig, at er du ikke der lige nu, hvor du kan sige sådan, men du vil gerne kunne sige sådan, så er du så godt på vej, som man overhovedet kan komme det.
Peter fik også at vide efterfølgende at Jesus, at det han lige sagde der er ikke noget, som han har fået at vide at kød og blod, men det har Gud selv åbenbaret for ham.
Som så meget andet i det her liv har vi brug for hjælp, så er du der så bed frimodigt Helligånden om at plante troen i dit liv.
Bed til ham, som giver rigeligt, om at overbevise dig om, at Jesus er Kristus (frelseren), den levende Guds søn.