悠悠：形容时间久远，空间广大； 前不见古人，后不见来者：向前看不见古之贤君，向后望不见还未出世的明主。

齐鲁青未了：泰山横跨齐鲁，青翠的峰峦连绵不绝；造化钟神秀：大自然将一切美景都集中于泰山；阴阳割昏晓：山的南北两面，一面明亮，一面昏暗。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存：村名们吹着箫打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存。

落红不是无情物，化作春泥更护花：落花纷纷绝不是无情飘洒，为的是化作春泥培育出更多的新花。

唧唧：织布机的声音；鞯：马鞍下的垫子；辔(pèi)头：驾驭牲口用的嚼子，笼头和缰绳；旦：早晨；戎机：战争；金柝（tuò)：古代军用的铜器，可以用来做饭打更；郭：外城；

互文（将军百战死，壮士十年归），复沓（旦辞爷娘去，暮宿黄河边……但闻燕山胡骑鸣啾啾。），顶针（归来见天子，天子坐明堂）

铭：古代刻在器物上的文字；鸿儒：博学的人；白丁：没有功名的人；金经：佛经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

铭一般短小精悍，讲究韵律，多用对偶

“何陋之有”运用前置宾语，“山不在高……有龙则灵”运用类比。

借助陋室抒发自己品德高尚，安贫乐道，不与世俗同流合污的境界。（托物言志）

蕃：多；染：沾染（污秽huì); 濯：洗；涟：水波；妖：艳丽；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植：内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生根茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立；宜乎众矣：应当人很多了

说：文体，说明事物，也可以通过叙事写人，咏物来说明道理。

当涂：当道，当权；孤：古时王侯的自称；治经：研究儒家经典；涉猎：粗略的阅读，今者：如今，现在

吕蒙：后来认真学习，但仍骄傲自大；孙权：不畏惧比自己年龄大的吕蒙，敢于劝谏；鲁肃：颇有远见，较早就和将来孙权的辅佐人交谈

自衿:自夸；睨（nì)：斜着眼看；圃：园子；但微颔（hàn)之：只是对他微微点头；以我酌（zhuó)油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理），酌，指倒入；徐：慢慢的；遣之：让他走，遣：打发.

运用大量对话，塑造性格。陈康肃公：自大，暴躁，易怒；卖油翁：沉稳，不慌不忙