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Tema: Aristóteles
1. Aristóteles: la ética
A. es el creador de la filosofía de la ética; varias obras (Ética de Nicómaco, por su densidad y profundidad)
a diferencia de Platón, busca esclarecer los fines inmanentes a las acciones humanas para ponerlos al servicio del fin supremo, la felicidad, alcanzable en este mundo y en esta vida
rechaza el intelectualismo moral de Platón al destacar la relación existente entre inteligencia y aspectos no intelectuales de la conducta como las pasiones y la fuerza de voluntad
por esto, la ética se relaciona con la virtud y no con la sabiduría
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3. ¿Qué es la felicidad?
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A. analizó algunas opiniones y extrajo que la felicidad entendida como riqueza, fama o placer no es otra cosa que bienes menores y limitados, que son el medio para alcanzar la felicidad última, pero no son bienes absolutos por sí mismos que realicen al hombre plenamente
estos bienes relativos no dan la felicidad absoluta, sino una felicidad momentánea
la felicidad no consiste en satisfacciones ocasionales, luego es un estado permanente
4. Tipos de alma
la naturaleza humana reside en su alma de tipo racional, la forma del hombre según la teoría del hilemorfismo
alma racional: realiza tanto las funciones irracionales que comparte con el alma vegetativa y sensitiva (plantas y animales) como las funciones racionales únicas del ser humano
5. Tipos de virtudes
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las virtudes éticas están relacionadas con los buenos hábitos, mientras que las virtudes dianoéticas, con la enseñanza y el aprendizaje
virtudes éticas: relativas a la voluntad, se adquieren por repetición de buenos hábitos, convirtiendo a la persona en virtuosa
virtudes dianoéticas: relativas a la razón, se adquieren o aprenden en un solo acto
A. concluye: no basta con saber ser bueno, sino que es necesario persistir en los buenos actos para ser una buena persona
6. Término medio
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para elegir bien hay que identificar el término medio entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto
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no todas las acciones tienen un término medio porque son per se malas (vicios como homicidio, adulterio...)
7. La prudencia
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la prudencia de cada hombre puede conducirlo a determinar el término medio donde otro determinaría el vicio
la prudencia, o capacidad de discerniento, se desarrolla por la experiencia personal
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