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CH3 藝術與文化 - Coggle Diagram
CH3
藝術與文化
西方視覺藝術的轉變
基督宗教藝術
羅馬帝國東、西部不同發展
拜占庭帝國:政教合一
中古時期歐洲
題材與形式的改變
繪畫《聖經》故事與人物
不重視美感、追求神性
文藝復興
以人為主的世界觀
藝術技巧的創新
透視法
正確構圖
北方的成就
重視宗教藝術道德教化
風景、靜物、肖像畫
文藝復興,誕生文藝復興三傑:達文西、拉斐爾、米開朗基羅
希臘羅馬藝術
希臘:西方藝術的發源地
城邦政治
理想美:成為文藝復興、17c古典主義藝術發展根源
羅馬:歌頌帝國、強調實用性
理想美+實用價值
高峰後的傳承、突破與創造
文藝復興新突破:色彩與光線
19c末印象派
藝術教育組織:學院(始於16c義大利)
學院風格之爭:19c新古典主義vs浪漫主義
古代生活中的藝術
兩河流域的藝術
古埃及的藝術
岩壁上塗鴉
中國書畫藝術
中國特有的文字藝術:書法
書體的發展
隸書:漢代公文通用字體
楷書:盛行於唐代
行書:盛行於東晉
草書
中國文字起源:甲骨文、金文、大小篆
注重寫意的繪畫傳統
魏晉南北朝以前:敘事與功能性、卷軸畫
隋唐五代:繪畫類別的奠定、山水畫
宋代:繪畫的黃金年代、工筆畫、藉物抒情(清明上河圖)
元代:文人畫的高峰、繪畫不求形似而求胸中逸氣
明清以降的繪畫
明朝董其昌:師法古人
清代乾隆宮廷畫家:朗世寧
與西方藝術截然不同的欣賞方式
中:重視傳達思想、士人文史知識與情操,重視作品意義、風格、筆法結構
西:重視人類視覺與藝術連結,重視作品構圖、顏色、線條、光影明暗
當代藝術無極限
環境與藝術
環境影響藝術
以藝術影響環境
科技與藝術
自由:當代藝術的最終奧義
藝術的重新定義
自由的藝術創作
宗教信仰與慶典
台灣多樣化的宗教信仰
原住民的傳統信仰(泛靈信仰)與基督宗教影響
漢人的民間信仰及佛、道教
漳州人供奉開漳聖王
泉州人供奉廣澤尊王
儒家:倫理孝道
佛教:因果輪迴、善惡報應
道教:現世實利、祈安求福
宗教節慶
原住民的宗教祭典
農村社會宗教節慶的轉變(文化創意產業、社會總體營造)
文學與戲劇
兼容並蓄的台灣文學
中國文學傳統的影響
鄭氏與清治時期:傳統中國文化、文言文、鄭用錫
20c初:新文化運動、白話文、胡適
殖民時期日文與本土語言創作
受五四運動影響之知識分子:以日語、中文、台語創作
一戰民族自決、新文化運動激發「新舊文學論戰」、「台灣話文論戰」
原住民的傳說與神話
二戰後至今的台灣文學發展
戲劇:潛藏在娛樂文化以下的文化力量
漢人移民傳入的傳統戲劇
台灣本土劇種歌仔戲
受西方文化影響的現代戲劇
新媒體的挑戰與影響