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Interculturalidad crítica y praxis decolonial - Coggle Diagram
Interculturalidad crítica y praxis decolonial
Expertos
Neiva Patricia Gallo Garcez.
Nicole De Los Angeles Juca Pluas.
Silvana Estefania Grefa Tapuy.
Stalin Francisco Castillo Lanche.
Samantha Misshell Rueda Jimenez.
1
La interculturalidad crítica.
Crítica al proceso de racialización.
Problematiza el patrón de racialización.
Examina la diferencia en función del poder.
Cuestiona el modelo societal vigente.
Analiza los dispositivos y patrones de poder.
Cuestiona su funcionalidad.
Crítica a las instituciones sociales dominantes.
No responde a los intereses y necesidades de los subalternizados.
Analiza cómo mantienen la desigualdad y la subalternización.
Crítica a la visión hegemónica-dominante.
Los indígenas solo se preocupan por sí mismos.
Proyecto político más inclusivo y transformador.
Fomenta la dignidad, igualdad y respeto.
Promueve la dignidad humana como principio fundamental.
Busca la igualdad de oportunidades y derechos para todos.
Trabaja hacia la eliminación de discriminaciones y prejuicios
Crítica al enfoque de la interculturalidad funcional..
Cuestiona la exclusión de los aspectos de poder.
No se alinea con el reconocimiento superficial de la diversidad.
2
Su proyecto decolonial.
Colinialidad del ser
: Se suponen el eurocentrismo como perspectiva hegemónica de conocimiento
Constitución histórica de América.
Colonialidad del saber:
Operación que hace poner en duda, el valor humano de estas personas.
Pretende visibilizar y enfrentar la matriz colonial de poder.
La falta de humanidad en los sujetos colonizados.
Provoca cuestionar las ausencias de saberes, tiempo y diferencias.
3
Pedagogía para construir una nueva humanidad, práxis pedagógica crítica, intercultural y
decolonial.
Alterar el orden mundial.
Otorgar a las personas las herramientas necesarias,para que sepan como vivir en sociedad.
El problema no es si el oprimido se une al opresor, sino cómo se aleja de él, algo que Fanon llamaría "fuera de sí".
Construir un proyecto que de centralidad a la vida.
Luchar por la restauración humana.
Los sujetos, conocimientos y modos diferentes de estar, ser y vivir
El ser humano como ser incompleto y consciente.
4
La interculturalidad crítica debe ser entendida como herramienta pedagógica.
Educación intercultural, bilingüe o inclusive la filosofía intercultural.
Visibiliza diferentes formas de ser, vivir y saber.
El desarrollo y creación comprensiones condiciones que no solo articulan.
Cuestiona la racializacion, deshumanización y patrones del poder.
La interculturalidad critica y de decolonialidad son proyectos y luchas políticas.
Cuestionar las ausencias de saberes, tiempos, diferencias.