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Fundamentos epistemológicos del Currículo, 03, 04, 05, 07, 08, 09 - Coggle…
Fundamentos epistemológicos del Currículo
Formación integral del estudiante
La teoría práctica
La realidad social, es una realidad subjetiva, construida y sostenida por medio de los actos individuales.
La teoría técnica
Teoría cientifista(objetivo instrumental), que integra el hecho social y cultural.
La teoría crítica
Ofrecer explicaciones teóricas.
Orientar acerca de cómo superar el entendimiento distorsionado.
Reconocer que su esencia es práctica, en el sentido de que su visión de la educación está determinada por la manera en que se relacione con la práctica.
El currículum como campo de intervención
Es objeto de
Análisis
Estructuración
Síntesis de elementos culturales
Conocimientos
Valores
Costumbres
El currículum como campo de indagación
Transformación educativa de la práctica
Gestiona modelos de reflexión de la realidad con su
significado valorativo.
La cuestión de los criterios éticos
El currículum como contenido cultural
Según Fernandez (1977)
Conjunto de vivencias específicamente antropológicas (usos, costumbres, percepciones, hábitos cognitivos, afectivos, éticos, jurídicos, estéticos, filosóficos, axiológicos.
Establece la relación dialéctica entre la conciencia individual y la
estructura social.
El enfoque tecnológico
Aprovechamiento y organización de los medios y recursos para la formación y el desarrollo del proceso Enseñanza-Aprendizaje.
Aceptar la idea para resolver un problema o responder a una cuestión
Desarrollar el proyecto a través de las operaciones especificadas previamente
Describir el método del proyecto y los factores definidos del problema
Evaluar tanto los métodos como las soluciones diseñadas
Modelo integrador
Relaciones entre el objeto y el sujeto de la enseñanza.
Conocimiento estructurado de acuerdo con principios epistemológicos, técnicos o tecnológicos.
El modelo se encuadra dentro de los cánones de lo humanístico.
Los contenidos
Son elementos curriculares susceptibles de transmisión,
que precisen siempre de una codificación previa
Dar preferencia a los contenidos con mayor poder de transferencia.
Preferir los contenidos más próximos a los más lejanos.
Son una construcción social que carece de un significado estático o universal.
