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師說 (課文, 作者:韓愈, 唐朝) - Coggle Diagram
師說
課文
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巫、醫、樂師、百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。」嗚呼!師道之不復可知矣。巫、醫、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
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巫醫、樂師及各種工匠,不以互相學習爲羞恥。可是,如今的士大夫們,只要一提到老師、學生這樣的稱呼,大家就會群聚在一塊兒去嘲笑他。問說為什麼要嘲笑呢?嘲笑的人就會說:「他們之間年紀相差不多,領會的道理也應該差不多吧!」(於是)向地位低的人學習,就會覺得十分可恥,向地位高的人學習,又會覺得好像在諂媚。唉!從師問道的風氣無法恢復,由此可知。巫醫、樂師以及各種工匠,士大夫原本不屑與他們並列,如今士大夫們的智慧卻反而比不上他們,這真是件很奇怪的事情啊!
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不如孔子。孔子曰三人行必有我師,是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝、經傳,皆通習之。不拘於時,請學於余,余嘉其能行古道,作師說以貽之。
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聖人沒有固定的老師,孔子曾經向郯子、萇弘、師襄、老聃等人請教學習。郯子這些人,他們的聰明才智當然比不上孔子。但孔子說:「多人同行,其中一定有可以讓我學習的對象。」所以學生不一定不如老師,老師也不一定比學生高明,只是領會道理的時間有先有後,學術技藝的研究各有專長,如此罷了。理家之子李蟠,年紀十七,喜歡古文,六經的經文以及傳注(儒家的經典),他都能夠通曉熟習。又不被恥學於師的習俗所約束,來向我學習,我讚許他能實行古人從師學習的道理,所以寫了這篇<師說>來贈送給他。
作者:韓愈
生平
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唐朝貞元二年(786年)赴長安應試,無門第資蔭,三試不第。貞元八年(792年)古文家陸贄、梁肅知貢舉,韓愈曾多次交遊梁肅門下,好寫古文的韓愈,因此得以中進士。應吏部試,又三次不中,憤慨之餘稱「為考官所辱」,打算求船東下。貞元十一年(795年),三次上書宰相,希得薦舉而不得。
家世
漢弓高侯韓頹當裔孫韓尋,後漢隴西太守,世居潁川,生司空韓棱,字伯師,其後徙安定武安。後魏有常山太守、武安成侯韓耆,字黃耇,永興中,自赫連屈丐來降,位常山太守,假安武侯,仍居常山之九門。卒,贈涇州刺史,諡曰成。耆生茂,字元興,尚書令、征南大將軍、安定桓王。生子:韓備、韓均、韓延壽、韓天生。
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唐朝
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唐朝由唐高祖李淵所建立的漢族為主的多民族統一的強大帝國,與隋朝合稱隋唐。唐朝皇室出身關隴集團,其先祖李虎在南北朝的西魏是八柱國之一,封為唐國公。隋朝時李淵為晉陽留守,在隋末民變爆發後出兵入關中以爭奪天下,於618年受隋恭帝楊侑禪位建國唐朝,在唐朝統一戰爭中贏得勝利,統一天下。唐朝首都是長安和洛陽,陪都為北都太原與其他陪都