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0515 中國/漢文化對越南文化的影響 - Coggle Diagram
0515 中國/漢文化對越南文化的影響
中國與東南亞其他地方的交流
漢代有開始交往(但沒有政治勢力(設郡縣))
西元131,漢朝與爪哇葉調國建立朝貢關係,但沒有政治勢力到達
文獻:文人、官員的遊歷、見聞錄
ex.《扶南異物志》和《吳時外國傳》(已失傳,由其他文人引用得知)
5th 東晉的法顯經過爪哇,在《佛國記》中寫爪哇婆羅門興盛,佛教比較小眾
7th 唐朝通過佛教而與室利佛逝有文化交流(但不是傳教的那種)
15th 鄭和下西洋,中國與東南亞的交流達到歷史巔峰
馬歡《瀛崖勝覽》
天書到處多歡聲,蠻魁酋長爭相迎>>表示中國和東南亞的往來是熱烈且正面的
明朝:訪問汶萊、麻六甲、菲律賓;中國歷史上第一個將東南亞國家的語言正式列入外語教學:四夷館/四譯館(緬語、泰語、......)
對越南的影響
中國文字
有意識的傳播文化
使越南成為文獻之邦
現代越語已經拉丁化,但詞彙中仍有60%以上的漢越語詞
漢字在歷史上稱儒字(chunho)or咱們的字(chuta)
姓氏多是百家姓上的:
黎、阮、陳
、李、范、鄭等
有太守的地方
科學技術
印刷術
13th
數學
李朝、黎朝有仿效中國的算學考試
算盤
醫學
針灸
中醫經典《內經》、《本草綱目》
在該基礎上發展出自己的醫學書籍
文學
越南長期用漢語,中國四大名著也有傳入越南
《三國演義》的影響最為深刻,有關帝廟
當地文人也用漢語創作或者進中國擔任官員
《金雲翹傳》
18、19世紀,越南漢學家阮攸,將其改編為越語版。
中國明末清初小說,在中國不流行
詩歌形式/長編敘事詩
法國佔領時期,更受越人推崇。覺得小說可以反映越南歷史的核心價值,與當時生活的寫照。
字喃
現在會拍成電影or連續劇,是家喻戶曉的文學作品
歷史學
陳朝設國史院
有專門的史官記錄歷史
區別於印度文化的"口傳、口述"
後黎吳士連用史記為藍本編《大越史記全書》
法律、科舉
以唐律疏議為藍本編寫洪德法典
儒、佛、道並存(每個朝代的著重比例不一樣)
仿效中國以詩文經賦來取士
在印度影響深遠的地方,不會以詩文來當取士標準
阮朝
阮世祖嘉隆皇帝於1802年登基後下詔
參酌漢唐歷代至大明制度
覺得清朝不正統
文武官服、新制式樣、士庶服舍器用
道教
道教俗神
家庭供奉的道教俗神是土公、土地、門神、井神
村社神主要是城隍神
城隍神越化意義
神龕在地上
越南人信仰的土公,相當於中國道教的灶君
媽祖信仰
跨職業趨向
地方性強(每個都是主廟,沒有掛香的行為)
人神供奉制度(在地的英雄還沒死也會供奉,封為人神後,還會有俸祿可以拿)
本土宗教與道教的結合
母道教
越南北方
崇奉越南仙女柳杏聖母>>玉帝的女兒
高臺教
1925年,自稱得到至尊無上神「高台」的啟示創立此本土宗教
1926年,殖民地當局批准
三教:佛教、聖教、仙教
五道:人道(孔子)、神道(姜太公)、聖道(耶穌)、仙道(老子)、佛道(釋迦牟尼)
左→右(孫中山、雨果(法國人)、阮秉謙(越南文人))
三期普渡大道(一:釋迦哞尼;二:耶穌、老子;三:now)
基礎:道教;倫理觀:佛、儒;組織:受天主教影響
各王朝意識形態
李朝
佛儒並重
百姓大半為僧,國內到處皆寺
胡朝
正統(先秦)儒學影響加強
重周公、輕孔子、反朱子
黎朝
儒學統治地位確立
每年春秋會舉辦祭孔典禮
大興儒學教育 ex.國子監多
依儒家思想治禮樂、制度
科舉應試者多
印刷術有助於儒學的傳播
出現著名的文人,也是儒學思想家 ex.阮秉謙、潘孚先、吳士連
儒學確立、限制佛教
黎太祖:停止修建新寺廟、當僧侶要考試、......
黎朝後期:北鄭南阮,有很多來自中國廣西的僧侶
限制原因:僧侶也是勞動力人口
陳朝
前期
遵從佛教
帝與僧共治天下
後期
科舉較為制度化>出現儒仕>儒學排斥佛教
儒家思想佔據較為重要的地位
阮朝
儒學的極盛時期
Văn Miếu 文廟
立「至聖先師孔子」牌位
考科舉的地方
重視系統的儒學教育
以儒學為指導,頒國策、訂風俗
科舉制度已獨試儒學,引入八股制
沒受中國統治,但不排斥中國的制度、宗教、文化
中國文化對東南亞的影響
中國文化基本上不屬於
早期中國沒有對宗教服務的文化,沒有傳教的人士、僧侶
在東南亞只有越南比較受中國文化影響
最初在東南亞傳播主要是通過"政治"
時期
秦漢
漢武帝:交趾(交州)、九真、日南,派人當太守,在部分越南北部傳播中國文化
初期:雒侯雒將(由本地人主導地方政治)
東漢:二徵(一對姊妹)起義,馬援將軍平定,推動漢朝法治
錫光(太守名)為交趾,任延(太守名)為九真,
於是教其耕稼,制為冠履,初設媒聘,始知姻娶,建立學校,導知禮義
(傳播的文化)
秦朝:桂林、南海、象郡,征服嶺南(包含部分越南北部)
西元939年
939年,越南第一次獨立,建立第一個王朝
"越南"是宋朝皇帝幫忙改的國名
與中國是藩屬關係
以儒家為精神支柱
語言:漢字
秦漢~939年前
部分越南在中國的直接管轄內
郡縣時期(越南稱為北屬時期)
13th 陳朝
在漢字基礎上建立語言
朝代
比較有建制的朝代從李朝開始
前三段(吳朝、丁朝、前黎朝)太短
後黎朝算強盛,黎朝通常只後黎,後來有分裂
西山朝是農民起義
弱勢影響東南亞
11th~19th中葉,東南亞文化成型期
政治、經濟重心
東南亞多受印度宗教影響,not中國
東漢後,中國長期分裂,影響力down,相比印度此時是極盛時期
唐代中葉前,中國經濟重心一直在北方,西北陸上絲綢之路會比海上絲綢之路還重要
中國文化是漢字為基礎,所以他國不容易學習文化內涵,相比印度文化是口傳,沒有文字的要求限制
朝貢關係
與中國
使臣貿易
來華使臣可私攜物品進型貿易
中國看重政治意義,朝貢國看重經濟利益
除元朝外,中國對周邊國家發動戰爭的原因:朝貢國內部發生篡位事件,受到朝貢國的請求;周邊國家有侵擾邊境的行為
中國不會強迫鄰國成為朝貢國,會對朝貢國進行冊封,承認對方是獨立國家
因朝代有差異;有親疏遠近的差異
中對越(兩年一貢)、暹羅(三年一貢)、緬甸(十年一貢)建立長期的朝貢關係
維持名分上的宗藩關係,不會干政>>不會傳播中國文化
貢賜貿易
與自己的藩屬國
以武力強迫成為朝貢國
會派官治理
產生文化同化的情況
共通點
沒有長駐的使節
國力強盛時,會以本國為中心,迫使周邊小國朝貢
越南選擇儒學
符合當時國情的需求,而非中國強力使然