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JEAN PAUL - Coggle Diagram
JEAN PAUL
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Angustia
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Para Sartre: los dilemas y conflictos vitales son magníficos ya que nos recuerdan a través de la angustia de nuestra libertad
Ser Libre
Somos libres de decidir quienes somos, nos vamos construyendo mientras existimos, somos responsables de nuestras propias acciones
CONCIENCIA
Es fundamental para el ser humano, la conciencia refleja o reflexiva, nos hacemos consientes del "yo" con respecto al mundo. Conciencia pre-reflexiva: No hay una reflexión sobre el "yo"
¿Qué es el ser humano?
Es libertad, siempre hay una distancia entre el "yo" y los roles que uno ejerce y entre el coeficiente de adversidad que no nos tocan las mismas contigencias, pero todoso tenemos libertad
Tiempo
El más importante es el futuro, construye el presente al aportarle proyectos y es libertad
Autoengaño y responsabilizar a otros, son ejemplos de mala fe. Es jugar a que el comportamiento sucede solamente, no lo construimos o decidimos. Creer en el inconsciente es un ejemplo de mala fe. La responsabilidad no es algo que se pueda evadir
SER-PARA -EL-OTRO
Es la esfera en la que el hombre es plenamente humano, la libertad empieza donde la de otro comienza, Sartre creía que el infierno son las otros, porque aniquila mis posibilidades dejándome con un sentimiento de vergüenza
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La existencia es aquella que emerge, aparece y se manifiesta, siempre es intencional
La existencia precede a la esencia, refiere a que la idea de las cosas, estaba antes de la creación efectiva del objeto
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La libertad en su origen mas profundo, es una especie de angustioso vértigo, cuando subimos muy alto buscamos donde sostenernos no por miedo a caernos sino por la posibilidad de que "decidamos lanzarnos al abismo impulsados por esa atracción electrizante hacia él"
El hombre es el único qu eno solo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre que no es otra cosa que lo que él se hace. Este es el primer principio del existencialismo