Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

LA PRIMA APOLOGETICA CRISTIANA - Coggle Diagram

- - - - accuse dei pagani
      - obiezioni dottrinali anticristiane
      - leggi statali dell'impero= davano impulso alle persecuzioni
    - - denuncia delle contraddizioni del paganesimo
      - aggressiva
      - discorsi razionali = per sostenere l'argomentazione
      - retorica= utilizzo della parola come strumento di difesa
        
        avvio a un processo di cristianizzazione della cultura classica
- - - - professava un'ascetismo rigoroso= sarebbe stato imminente la discesa sulla terra dello Spirito Santo e il ritorno di Cristo, da cui si sarebbe instaurato un governo dei giusti prima del giudizio finale
  - - - denuncia dell'immoralità che caratterizzava le dottrine politeistiche e dell'ingiustizia, sia giuridica e morale, delle persecuzioni contro i cristiani
    - - difesa dei cristiani contro le accuse di immoralità, di rifiuto dei valori materiali e di sovversione
      - critica dell'assenza di una regolare procedura giudiziaria per i processi contro i cristiani
      - affermazione che le accuse dei pagani sono infondate e figlie dell'ignoranza
      - dimostrazione della mancata coerenza dei persecutori e l'assenza di prove concrete
      - struttura =fondata sulla tecnica retorica
        
        uso della dialettica
        
        uso di espedienti stilistici = es. passaggio dall'ironia al sarcasmo e alla denuncia inflessibile
  - - - discute il problema dell'interpretazione delle scritture possibile solo alla Chiesa e non alle sette eretiche
      - discussione della necessità di usare le categorie date dalla filosofia a favore della fede cristiana
    - - De spectaculis
        
        contro la partecipazione agli spettacoli del teatro e del circo perché ritenuti fuorvianti dalla fede
      - De corona militis (La corona militare)
        
        definizione del servizio militare come anticristiano perché un cristiano non deve combattere, essendo che la guerra è incompatibile con il messaggio non violento del cristianesimo
        
        preso spunto dall'arresto di un soldato, che avendo rifiutato un premio e avendo affermato pubblicamente di essere cristiano, fu condannato al martirio
    - - utile per la comprensione delle modalità di vita delle comunità cristiane dei primi secoli
      - narrazione delle modalità del rito
      - relazione del battesimo cristiano con la storia sacra del popolo ebraico
        
        L'attraversamento del Mar Rosso (rappresentazione del passaggio alla nuova fede cristiana) + il battesimo come simbolo dell'immersione nella morte e resurrezione di Cristo+ concetto di battesimo di sangue, ovvero del martirio + spiegazione del motivo per cui è preferibile battezzarsi da adulti perché tale rito rappresenta il perdono dai peccati
      - repporto con la grande cultura classica= respinta in modo deciso essendo pagana e quindi lontana dalla verità
  - - - terminologia derivata da fonti eterogenee, greche e romane
      - introduzione di molti neologismi per divulgare la nuova dottrina
      - utilizzo dell'ironia, del sarcasmo e degli artefici retorici ( es alliterazioni, omoteleuti, anafore)
      - a volte eccessivamente enfatico
      - capacità di concentrare concetti fondamentali in espressioni lapidarie
- - - - Ottavio (protagonista)= difensore del cristianesimo
      - Cecilio (sostenitore del paganesimo)
    - - prologo descrittivo
        
        Minucio passeggia insieme a Ottavio e Cecilio, viene poi rimproverato dal primo per non essere ancora riuscito a far convertire Cecilio al cristianesimo (infatti Cecilio aveva mandato un bacio alla statua del dio egizio Serapide)
      - una volta seduti iniziano a discutere sul valore delle diverse religioni, e Cecilio attacca le credenze dei cristiani e le loro pratiche immorali (compiere infanticidi e orge notturne).
        
        Ottavio risponde alle accuse con un discorso apologetico vero e proprio, controbattendo punto per punto. Dopo di ché Cecilio ammette di essersi convinto delle argomentazioni di Ottavio e afferma di voler abbandonare il paganesimo.
    - - L'Octavius è cronologicamente anteriore o successivo all'Apologeticum di Tertulliano?
      - similitudini
        
        livello delle argomentazioni portate alle diverse fasi del discorso
      - differenze
        
        pubblico
        
        Apologeticum = attacco diretto ai pagani
        
        Octavius= destinato ad una società romana aristocratica e colta
        
        Minucio risulta essere meno polemico, più moderato e conciliante rispetto A tertulliano, anche grazie all'utilizzo di riflessioni filosofiche.
- - - - Ad Donatum
        
        impostazione autobiografica
        
        rivolta ad un amico di cui rievoca la vita peccaminosa prima di aver ricevuto il battesimo e spiega che l'abbandonarsi alla grazia divina rappresenta l'unica salvezza e felicità
      - Ad Demetrianum
        
        vengono respinte le accuse da parte dei pagani nei confronti dei cristiani, che rappresentava per loro la causa di tutti i mali dell'impero = le punizioni divine sono dovute dall'empietà e dall'avidità degli umani
      - Testimonia ad Quirinum
        
        spiegazione di come l'Antico Testamento degli ebrei sia stato superato dalla legge di Cristo
      - De Lapsis
        
        spiegazione della necessità di dover riammettere nella Chiesa i lapsi, cioè i cristiani che avevano rinnegato la fede per evitare il martirio, dopo un severa e pubblica penitenza
      - De catholicae ecclesiae unitate (opuscolo)
        
        viene condannato lo scisma di Noviziano (avvenuto per la questione dei lapsi) e viene ribadita l'importanza del primato del papa e dell'unità ecclessiale
    - - 81
      - fonte sulle comunità cristiane del III secolo e su vicende storico e religiose
      - ricalca l'abitudine di far circolare uno scritto dedicato alla comunità su qualche tema ritenuto importante per i fedeli