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Socio des religions - Coggle Diagram
Socio des religions
Astrologie
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Colin Campbell
Il qualifie l'astrologie de semi-croyance, et pour lui, elles doivent être comprises dans le cadre de nos sociétés dans lesquelles dominent les discours scientifiques, et où la rationalité institutionnelle est valorisée
Recourir à la magie et aux superstitions comme l'horoscope serait un moyen de restaurer symboliquement notre capacité à agir, tout en niant la capacité pratique de nos supersititons
Les auteurs des horoscopes incitent leurs lecteurs à prendre des décisions et à réaliser des actions concrètes. Ce n'est donc pas le résultat de la décision ou de l'action en soi qui compte, mais le fait de se décider à agir et d'agir
Selon Gérald Bronner, sociologue français des XXe et XXIe siècles, si l'on peut lire l'horoscope sans vraiment y croire, c'est que cette superstition est semblable à celle du joueur de loto qui sait que ses chances de gagner sont extrêmement faibles. Il sait qu'il peut miser une petite somme et gagner beaucoup, il suffit juste d'y croire un peu
La supersitition astrologique relèverait d'un raisonnement individualiste et coû-opportunité face à l'incertain
L'astrologie fait partie de ces pratiques populaires, qui est moins légitime dans le champ religieux (à l'intérieur de lui, c'est une croyance dominée)
Elle est plutôt le fait des classes sociales populaires, les mêmes qui sont dominées dans la structure sociale
Islam
L'islam se présente comme une religion hiérarchisée avec différents niveaux (ex : dévotion animiste maraboutique dans le milieu rural, tandis que les bourgeois citadins ont une pratique plus intellectualisée)
Il ne faut pas considérer l'islam comme un ensemble homogène, car tout comme le protestantisme ou le catholicisme, il recouvre un ensemble de courants se différenciant par leur interprétation du Coran et par leur conception du pouvoir
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