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Entre 888 et 1060: le pouvoir, la violence et la paix - Coggle Diagram

- - - - Fin du IX siècle, l’hérédité des charges se généralise
      - Premières principautés
        
        : Rassemblent comtés et abbatiats
        
        , s'imposent aux anciens vassaux et éveches
      - 890-930
        
        : grandes invasions
        
        compétition entre Eudes et Charles le Simple à partir de 893
    - - Prince se postionne comme égaux du roi dans leurs principautés. Puisent leur légitimité de Dieu (gratia Dei comes)
        
        Fin IX : Comitissa (épouse du comte) renforce la patrimonialisation des honneurs.
        
        Xème: S’organise autour de lignées selon le système de primogénitures.
        
        Hugues le grand a 3 fils légitimes. Il laisse à Hugues Capet tout l’héritage paternel
        
        Fin du IX : princes prennent nom de domnus (était réservé au roi ou abbés).
        
        Ministère princier est un ministère royal à une échelle réduite.
      - Consolidation idéologique du royaume de France.
    - - IX : Equilibre entre le roi et les aristos.
        
        Election obligatoire. Légitimé issue du consensus des grands
      - Grands pensent avoir droits sur le Roi
      - L’élection fait rarement l'unanimité.
        
        En 922, les princes du Midi ne reconnaissent pas l’élection de Robert 1er
        
        888 Eudes est élu par minorité des princes Neustriens.
        
        Sacré à Sens le 29 février 888 par l’archevêque Gautier.
        
        Prete serment à l’empereur Arnulf.
  - - - Premier roi élu non carolingien en Francie occidentale.
      - Charles le Simple (898-922)
        
        cherche à imposer aux princes son autorité royale (successeur essayeront de faire la même chose)
      - Règne de Robert 1er (922-923)
        
        son fils, Hugues le Grand fait élire son beau-frère Raoul de Bourgogne roi.
        
        Ensemble ils réussissent à gagner contre Hébert II Vermandois et gardent Laon et Reims.
        
        Hugues le Grand ne veut pas être roi à la mort de Raoul
        
        Nomme
        
        Menace
    - - Trois rois se suivent avec un mode de désignation qui combine hérédité et l’élection
        
        Louis IV (936-954)
        
        Lothaire (954-986)
        
        Louis V (986-987)
        
        La puissance royale est encore importante (domaines, épouses)
      - Il se fait sacrer à Laon en 936. Hugues le Grand devient duc des Francs
      - Louis IV se détache de l’influence de Hugues le Grand en s’appuyant sur le duc de Bourgogne et d’autres princes. Guerre entre les deux.
    - - Election de Hugues Capet n’est pas considérée comme une révolution à l’époque
      - Néanmoins le roi n’est pas faible. Il dispose de nombreux sièges épiscopaux (Laon, Reims) et il est protecteur de grandes abbayes (Saint Martin de Tours et Saint Denis). Les rois tentent d’associer leurs fils tôt aux trônes, cela fonde une légitimité dynastique (utilisé jusqu’à Philippe Auguste) à élection diminue, sacré devient important, légitimité du sang par sa puissance thaumaturgique.
      - L’entourage du roi et les manières de pratiquer la politique ne changeront qu’après le règne d’Henri Ier
  - - - Roi Zwentibold est roi de Lotharingie en 895. Il se fait abandonner par les grand à la mort de son père en 900.
      - 900 : louis IV l’enfant devient roi de Germanie et (la Lotharingie).
      - 911 : Lotharingiens font appel à
      - 923 : le duc de Giselbert et les siens appellent le roi de Germanie Henri 1er qui envahit la Lotharingie et intègre au royaume de Germanie en 925
        
        Elle a disparu car aucunes grandes familles n’à réussi à s’imposer, tiraillé entre la Francie et la Germanie.
    - - Montée précoce des grands car dès 879, ils élisent Boson un roi non carolingien.
      - 887 : mort de Boson. Les grands choisissent Welf Rodolphe 1er pour la Bourgogne. Le fils de Boson Louis de Provence à la Provence, il est couronné en 890.
        
        905 : Louis de Provence est aveuglé donc Hugues d’Arles qui est roi d’Italie est le marquis de la Provence au nom de Louis de Provence puis au nom de son fils Charles-Constantin
        
        933 : il abandonne la province pour Rodolphe 1er. Bourgogne et Provence sont ensemble.
        
        937 : mort de Rodolphe II, Otton 1er protège le royaume et le fils de Rodolphe II : Conrad le Pacifiste (937-993). Il le fait sacré en 940.
      - Désormais le royaume entretient toujours des relations avec le royaume de France mais fait partie du système ottonien.
- - - - Le Prince a remplacé le roi dans sa principauté avec tout ses prérogatives publiques et privée
      - Principauté repose sur un jeu de fidélité instable entre le prince et le comte, entre le comte et vicomte et ses vassaux
      - Xème: société féodale apparaît. L’affaiblissement du pouvoir royal permet d’aboutir à une segmentarisation poussée et recomposition au plan local de l’équilibre des pouvoirs et des fidélités.
    - - Rois, princes, comtes confient la garde leurs forteresses à des fidèles qui exercent en leurs noms le pouvoir de ban.
      - Début XI : les cadres traditionnels de l’autorité publique sont encore en place (pagus et grandes immunités ecclésiastiques.
      - Désormais ordre nouveau : seigneurial s’appuie sur château et équipes guerriers qui les gardent. Le mode de pouvoir est local, coutumier et militaire.
- - - - Plusieurs courants réformateurs : 934-935, le monastère de Gorze est réformé, influence jusqu’en Germanie (inspirée des réformes de Fleury sur Loire) et réforme de Cluny vers 930 par Odon de Cluny
      - Réformateur de Cluny : influence Bourgogne, Provence et Aquitaine.
      - Apogée des moines noirs est 950-1050 : ces monastères concentrent une grande partie des richesses (la terre, les richesses mobilières et instruments de cultures)
    - - Les principautés engendrent la mainmise des princes sur les monastères et leurs temporels. Ils disposent de l’abbatiat et la mense de l’abbatiat (protecteur lui-même ou un de ses fidèles)
      - Plus de relation entre les laïcs et les moines : donations pour le salut de l’âme s’est multiplié donc les donateurs et les moines ont des liens plus étroits.
      - Le relâchement des moines est un problème au X : la fonction des moines est de prier pour tous. En faisant moins de prière, les moines mettent en péril le salut de tous.
  - - - Épiscopat reste attaché à la conception traditionnelle de l’Eglise dirigé par les évêques et les princes sous l’autorité du roi (associé au ministère princier)
      - Lotharingie : pouvoir impérial s’appuie sur Eglise pour faire contrepoids à l’aristocratie.
    - - But : tentative faite à l’initiative d’évêques méridionaux influencés par les moines, afin de rétablir l’ordre, interdisant certaines formes de violences.
      - La paix est une nouvelle forme de régulation sociale : limiter les troubles causés par la guerre privée en imposant des serments, sanctions séculières ou spirituelle
      - Ce mouvement récupère et encadre la sociabilité et la religiosité populaire (assemblés de paix confortent le culte des saints
      - 1040 : Cluny met en place la trêve de Dieu : interdiction de la guerre pendant la journée liturgique : dimanche, Carême, Avent.
        
        Ce mouvement est important car se dev en 1042-1043 en Flandre et en Normandie grâce aux princes et aux évêques.