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1단원, 2단원 - Coggle Diagram
1단원
자료 수집 방법
질문지법
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단점: 무성의한 응답, 악의적인 응답 가능성이 존재한다.
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실험법
실험법 설계 요소 3가지: 변수(독립, 종속), 집단(실험, 통제), 실험(사전, 사후)
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사회 문화를 바라보는 관점
기능론 특징
- 사회는 기본적으로 하나의 유기체와 같이 상호 의존적인 관계를 이루며 하나의 체계를 형상화 하고 있다고 주장한다.
- 사회 안정이 유지되고 통합이 이루어지는 현상을 이해하는 데 유리하다
갈등론 특징
- 지배 계급과 피지배 간의 갈등이 필연적이며 그 갈등이 사회 변동을 이루어 내는 원동력이라 주장한다
- 지배 피지배의 관계 및 갈등의 측면을 이해하는 데 유용하다
상싱적 상호 작용론 특징
- 인간은 자신이 처한 상황에 대한 주관적인 정의에 기초하여 행동한다고 주장한다.
- 인간의 능동적인 사고와 행위의 측면을 잘 설명할 수 있다
탐구 태도와 연구 윤리
성찰적 태도: 사회 문화 현상의 이면에 담겨 있는 원인, 원리 결과 등을 적극,능동적으로 살펴보려는 태도
객관적 태도: 탐구 과정에서 연구자가 자신의 주관적 가치,편견,이해관계 등을 배제하고 사실로서의 특성만을 파악하는 태도
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자연 현상 특징
인간의 의지, 가치와 무관하게 자연계에서 발생하는 현상이다.
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연구 방법론
양적 연구 특징
- 사회 문화 현상에 대한 연구를 통해 변인 간의 관계를 파악하여 일반화, 법칙을 발견하고자 한다.
- 자연 현상과 같이 사회 문화 현상에 대한 측정, 계량화, 통계적 분석이 가능하다는 입장이다.
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단점: 계량화, 분석이 어려운 연구에는 부적합하다.
질적 연구 특징
- 현상에 대한 행위자의 주관적 의미 및 행위 동기 등을 심층적으로 이해하고자 한다.
- 자연 현상과 달리 사회 문화 현상은 주관적 의도나 동기를 지닌 인간이 주체가 되어 만들어 내는 현상이라 주장한다.
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가치 중립, 가치 개입 영역
연구 주제 설정, 가설 설정, 연구 설계: 연구자의 연구 의도가 반영될 수 밖에 없어 가치가 개입 될 수 있다, 가치 중립적인 자료 수집, 분석과정을 통해 적절성 평가 필요
자료 수집/분석, 가설 검증, 결론 도출: 연구자의 가치가 개입되면 현상이 지닌 의미가 왜곡 될 수 있으므로 엄격한 가치 중립이 요구된다.
연구 윤리 준수 사항
- 연구자는 연구 대상의 익명성을 보장해야 하며 개인 정보를 연구 목적 이외의 용도로 활용해서는 안된다.
- 연구자는 정직한 방법으로 자료를 수집해야 하며 분석 과정에서 자료를 조작해서는 안된다.
2단원
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탈관료제 특징, 한계
특징1.의사 결정 권한의 분산, 의사 결정 과정에서 구성원의 참여가 확대 된다. (수평적 조직 체계)
특징2. 연공 서열보다 구성원의 능력, 업적 및 성과에 따른 보상이 중시된다.( 능력, 업적 및 성과에 따른 보상 체계)
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사회화
의미: 인간이 사회 생활에 필요한 지식, 기능, 가치 규범을 습득하여 사회 구성원으로써 성장해 가는 과정
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사회 구성원 유형 분류
- 구성원 간의 접촉 방식(쿨리): 1차집단, 2차 집단
2.결함 의지에 따른 분류(퇴니에스): 공동사회, 이익사회
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일탈 원인 이론
아노미 이론(머튼)
- 문화적 목표와 제도적 수단 간의 괴리로 인해 일탈 행동이 나타난다고 주장한다.
- 일탈 행동을 줄이기 위해 문화적 목표 달성을 위한 제도적 수단의 확대가 필요하다고 주장한다.
낙인 이론
- 1차적 일탈을 저질러 일탈자라는 낙인이 찍힌 사람이 부정적 자아를 가져 2차적 일탈을 저지를 가능성이 높다고 주장한다.
- 일탈 행동을 줄이기 위해 낙인에 대한 신중한 검토가 필요하다고 주장한다.
차별적 교제이론
- 일탈 행동을 일삼는 사람, 집단과 자주 접촉하는 개인이 일탈자가 될 가능성이 높다고 주장한다.
- 일탈 행동을 줄이기 위해 일탈자와의 접촉을 차단, 정상적인 환경이 제공되어야 한다고 주장한다.
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비공식적 조직 특징
- 공식 조직의 사기 증진, 효율성을 높이는데 기여할 수 있다.
- 비공식 조직 내에서의 목표, 사적인 인간 관계를 중요시 하면 업무 효율이 떨어질 수 있다.
자발적 결사체 특징
- 목표에 대한 구성원들 간의 신념이 뚜렷하고 참여도가 높다.
- 가입과 탈퇴가 자유로우며 의사 결정에 있어 유연성과 민주성이 강조된다.
실재론
- 사회는 실재로 존재하며 구성원들 간의 외재성을 지닌다고 주장한다.
- 사회 구조의 문제가 구성원 개개인의 문제를 초래하므로 사회 문제 해결에 있어 개개인의 의식 개선보다는 사회 구조, 제도의 개선이 우선시 되어야 한다고 주장한다.
명목론
- 사회는 실제로 존재하지 않으며 단지 개개인의 집합체를 부르기 위한 명분에 불과 하다고 주장한다.
- 개개인의 잘못된 의식,행위가 사회 전체의 문제를 초래 하므로 사회 문제 해결에 있어 사회 구조, 제도의 개선보다는 개개인의 의식 개선이 우선시 되어야 한다고 주장한다.
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