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IL MEDIOEVO
a cura di a.p.lombardo, Divisione Impero Romano
395 d. C.,…
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568 d.C.
Irrompono i LONGOBARDI in Italia
che si dividono in vari ducati raggruppati in due aree: "Langobardia Maior" e "Minor" (tra cui il Ducato di Benevento). I re longobardi non sempre riescono a controllare i vari Ducati.
L'apice della potenza longobarda è nell'VIII secolo con Liutprando (Re dal 712 al 744), che prova a cacciare definitiavamente i bizantini dall'Italia
Tuttavia la Chiesa (che si avvia a costituire il proprio Stato proprio a partire da una donazione territoriale di Liutprando) teme i Longobardi, da cui è circondata, e, nel 754, fa un accordo con i Franchi
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Ai bizantini restano le isole, una parte delle coste (in particolare nel Sud Italia) e la fascia del cosiddetto "Esarcato tra Roma e Ravenna"
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- Il successivo termine "bizantino" (dal vecchio nome della capitale Costantinopoli, Byzas) venne introdotto dagli Illuministi (quando l'Impero romano d'Oriente era ormai scomparso da circa tre secoli) con il preciso scopo di evidenziare, in modo scorretto, una discontinuità politico-culturale con l'Impero romano comunemente inteso. Invece le popolazioni dell'Impero d'Oriente continuarono sempre a sentirci, anche dopo la divisione, "romane" e ad essere considerate tali dai popoli confinanti.
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- Nel 732 proprio i Franchi (guidati da Carlo martello, nonno di Carlo Magno) pongono un freno all'espansione araba in Europa, con la Battaglia di Poitiers. Partiti dalla penisola arabica, riuniti dall'Islam di Maometto (622) dacché erano tribù sparse, gli arabi dilagano in Medio Oriente e Nord Africa, sottraendo territori all'Impero Romano d'Oriente (talvolta accolti come liberatori, forse per la forte pressione fiscale bizantina). Assediano anche Costantinopoli, che resiste grazie al terribile "fuoco greco" (678) e arrivano a occupare la Spagna. Tutto questo in poco più di un secolo. Tra i motivi di questo successo vanno ricordati la tolleranza religiosa degli arabi e la promessa del paradiso per i guerrieri impegnati nel "jihad" (termine che indica sia la "guerra santa" che lo sforzo di perfezionamento spirituale).
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