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Corrientes terapéuticas postmodernas - Coggle Diagram
Corrientes terapéuticas postmodernas
Narrativa
Pioneros: Michael White y David Epston
Parte de asunciones filosóficas que habla de que nuestros cuerpos no están hechos para percibir e interiorizar la realidad tal cual se da en la naturaleza, y que para interactuar con el entorno debemos construir por nosotros mismo relatos sobre el funcionamiento del mundo.
¿De qué trata?
no hay ninguna narración que tenga el poder de suprimir totalmente las demás. Es por eso que siempre seremos capaces de generar historias alternativas para explicar, tanto a los demás como a nosotros mismos, lo que nos ocurre.
¿Cúal es su objetivo?
Si hay un problema que perturba, se propone crear la posibilidad de que la narración dominante en la que la concepción presente del problema está instalada pierda protagonismo en favor de otras narraciones alternativas.
Elementos
una localización concreta, un lapso temporal durante el que transcurren los acontecimientos, unos actores, un problema, unos objetivos y unas acciones que hacen que la historia avance.
Dinámica
El cliente es el máximo experto en sus vivencias, y el terapeuta solo guía con un sentido de curiosidad y una serie de preguntas.
Colaborativa
Pioneros: Harlene Anderson y Harold Goolishan
Parte de la idea de que el conocimiento se forma a partir de las experiencias individuales de cada cual, sino del modo en que este se relaciona con el resto de eslabones que conforman el engranaje de su entorno.
¿De qué trata?
terapia que hace uso de la conversación abierta y sincera a través del código verbal más sencillo posible.
Elementos
Investigación conjunta, equilibrio racional, posición de apertura, incertidumbre, coloquialidad, énfasis en el cliente, énfasis en el potencial, orientación a la práctica
dinámica
el terapeuta no actúa de manera directiva, ni tampoco exhibe un secretismo en sus disertaciones, sino que las comparte con su cliente desde la extrema honestidad y mantiene una actitud de apertura a la modificación de su discurso interno.
¿Cúal es su objetivo?
comprender la experiencia única de la otra persona sin etiquetas que motiven una generalización innecesaria.