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Introducción a la Ética. Carlos Cullen. - Coggle Diagram

- - - - La felicidad entre la prudencia y la teoría: El contexto de esta primera es la distinción entre un modo de vida “activo” y un modo de vida “contemplativo”. La virtud que lleva a que los “activos” sean felices, es la prudencia, que consiste en el hábito, propio del conocimiento educado. La prudencia es la inteligencia práctica y esta se necesita para la buena vida o para la felicidad. La virtud, en cambio, que lleva a los “contemplativos” a la felicidad, es la teoría misma, que encuentra su propio placer en realizar plenamente la potencia de la inteligencia. La felicidad es siempre vivir de acuerdo a la virtud.
      - La felicidad entre la indiferencia y la coherencia: Lo importante es la coherencia consigo mismo, con este principio propio que rige los impulsos.
      - La felicidad entre el cálculo y el placer: el epicureísmo, que ponía el bien en el placer, como lo más natural para el hombre, y definía, entonces, la felicidad como “la salud del cuerpo y el alma”. Una felicidad centrada en el placer tiene que aprender a calcular bien.
  - - - La libertad como “resistencia a los abusos del poder”: En definitiva, esto implica relacionar la ética con la libertad individual de buscar este bienestar propio y contribuir al bienestar general. La lógica ética utilitarista es básicamente consecuencialista.