Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
La naturaleza en la estética japonesa image, image, REFERENCIAS…
La naturaleza en la estética japonesa
MIYABY
La moda vistosa y la moda discreta:
“Hay dos tipos de elegancia, la elegancia que está de moda, la vistosa y la que apenas se aprecia, porque es casi inexpresiva por discreta.” (Casa Asia, 2020).
Campos del Miyabi
“Poesía.” (Casa Asia, 2020).
“Caligrafía.” (Casa Asia, 2020).
“Música y danza.” (Casa Asia, 2020).
“Inciensos.” (Casa Asia, 2020).
“Vestidos.” (Casa Asia, 2020).
Inspiración en la comunidad china:
En primera instancia. Los conceptos de belleza que forman al Miyabi fueron copiados de la cultura China, tomando ciertos elementos que le apoyaban. Sin embargo, conforme el tiempo ha ido avanzando, este concepto ha tomado. términos propios de la cultura japonesa.
La poesía y caligrafía como medio de comunicación:
La poesía y la caligrafía. Son una de las formas más importantes de la cultura japonesa para la comunicación, haciéndolo de manera artística y armónica, donde la belleza es parte primordial de muchos elementos en la vida de esa Comunidad, como lo puede ser la educación. Comunicando sus deseos y necesidades por medio de los términos artísticos.
La belleza con conceptos profundos:
Podemos darnos cuenta, de que, la belleza en el mundo oriental lleva elementos mucho más profundos que los que toma en cuenta el mundo occidental, el cual lleva más bien por las tendencias y las modas en las cuales, se basa su líder principal, es decir, Estados Unidos. Aunque en las últimas fechas Japón y China han sido dos grandes exportadores.
AWARE
Sensibilidad ante lo que se aprecia:
“Compadecerse de algo o alguien, simpatizar con algo o alguien, disfrutar la belleza de algo, apreciar la naturaleza (Por ejemplo, la visión de la luna, de las flores, etc.).” (Casa Asia, 2020).
Una importante cualidad como ser humano:
El aware también es tomada como una importante cualidad humana que los japoneses consideran importante tener. Favoreciendo así el análisis profundo, humano y sensible que se tiene ante lo que se vive en la cotidianidad. Si es que la persona no tiene esta capacidad sensible de análisis, las personas lo consideran como alguien vacío.
Sensibilidad ante el otro:
“La persona que tiene Aware, se compadece de los demás. La persona que es moralmente mala para la cultura japonesa es: La que no sabe compadecerse de los demás y ponerse en el lugar del otro.” (Casa Asia, 2020).
Interés en el desarrollo de la ilusión y la compasión:
Son de la idea de apoyo y sensibilidad ante la vida del otro. Teniendo una filosofía bastante humana ante lo que transcurre en su realidad, al mismo tiempo que le dan importancia al hecho de impresionarse con los detalles mínimos de la vida, así como un niño se asombra al descubrir algo nuevo en su día a día.
Especial atención al entorno:
La sociedad japonesa no es una sociedad individualista, puesto muestra el interés en el desarrollo y crecimiento de las personas, quienes forman parte de la comunidad al mismo tiempo que demuestran que la belleza, es algo que se debe compartir entre todas las partes de una comunidad, ´prestando atención sobre todo al bienestar de su entorno y de las personas quienes lo habitan.
LO – HO (HONOBONO)
La belleza de los reflejos:
“Entre la niebla de la Bahía de Akashi, muy tenuemente un barco de nostalgia tras las islas se pierde.” (Casa Asia, 2020).
El amor a lo que no se ve bien:
En muchas ocasiones, lo bello es relativo, dependiendo de la necesidad de las personas quienes lo ven, y en Japón, hay distintas formas de arte que reflejan a la imperfección como una nueva forma de belleza, como lo puede ser un jarrón roto viendo a sus grietas como una nueva posibilidad de arte.
El elogio de la sombra:
“El elogio occidental por la claridad. A lo que es brillante en algunos casos, al gusto japonés por lo lumbroso.” (Casa Asia, 2020).
El sentir la belleza sin verla:
Hoy los japoneses no ven como algo necesario el hecho de ver la belleza de manera inmediata o textual, por así decirlo, Puesto que alcanzan a ver la belleza desde unos puntos más profundos de percepción, logrando entender cuál es el verdadero mensaje de lo que están analizando.
Ver más allá de lo primero:
“Lluviosa niebla que esconde el monte Fuji. Me voy contento.” (Casa Asia, 2020).
IKEBANA
Definición de Ikebana:
“El arte de la asimetria.” (Casa Asia, 2020).
Aprecio hacia lo asimétrico:
“Nos gustan los números pares. Nos sentimos bien con ellos, nos sentimos estructurados y seguros los occidentales, el número impar nos desequilibra. En Japón es al revés. Los números pares no son muy del agrado de los japoneses.” (Casa Asia, 2020).
La perfección occidental:
Lamentablemente, en el lado occidental de la Tierra hay una obsesión por la perfección y las cuestiones que se ven muy exactas. E iguales. La diferencia y lo extraño no es algo bienvenido por esta zona. Sin embargo, en Japón es totalmente lo contrario, puesto que los números pares les causan una especie de conflicto, considerando como un insulto el hecho de regalar cosas pares.
Apreciando imperfecciones:
“Esta rústica tosquedad, esta irregularidad cromática de formas, esa textura terrosa. Eso es japonés.” (Casa Asia, 2020).
La belleza brusca:
La tosquedad es algo que representa a la cultura en Japón, no todo tiene que ser excesivamente detallado y delicado, convirtiendo eso en totalmente lo contrario a lo que se busca en la sociedad occidental o inclusive en el país de China. La regularidad no es algo que se necesite forzosamente en Japón y las texturas no tienen que ser forzosamente lisas.
MUJOKAN
Conciencia ante la fragilidad:
“Es la fragilidad de la vida, de las cosas. Es un concepto firmemente arraigado en la idea budista del mujo, que es la caducidad y kan es el sentimiento de la fugacidad.” (Casa Asia, 2020).
Un reflejo de los ciclos en la vida:
Esta llave es consciente de que toda creación humana tiene un cierto fin. Funcionando como un ciclo, en donde, cada que una cosa termina, obviamente empieza otra. Reflejando cómo es que todo en esta vida es tan volátil y efímero, la ventaja de esta filosofía, es que nos ayuda a entender que hay que disfrutar cada momento de nuestra existencia, porque sabemos que no va a durar para siempre
Un concepto con dos dimensiones:
“Es un concepto que tiene una dimensión religiosa, asume una dimensión estética.” (Casa Asia, 2020).
La fragilidad de la flor de cerezo:
Los japoneses tienen la capacidad de apreciar la belleza de las cosas, pero al mismo tiempo su fragilidad. Un gran ejemplo de esto pueden ser las flores de cerezo, unas flores que son muy esperada por toda la población, debido, a que solo aparecen en unas cuantas estaciones al año. Pero debemos ser conscientes de que estas no son unas flores que duren mucho tiempo, debido, a que estas se van desintegrando a los tres días de que salieron.
El aprecio a lo efímero:
Los japoneses tienen la capacidad de apreciar las cosas mientras duren y no tener la necesidad de aferrarse a ellas, puesto son conscientes de que todo lo que empieza tiene que acabar al mismo tiempo, que tiene la esperanza de que en algún punto puede regresar o que sea reemplazado por una cosa igual o más de hermosa. Que el elemento que ya acaba de terminar su ciclos. Los japoneses aprecian más lo que saben que se puede acabar en un tiempo determinado.
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
MATERIA: APRECIACIÓN ESTÉTICA Y NARRATIVA EN LA PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL
GRUPO: 2006
PROFESOR: ADÁN CHÁVEZ VÁZQUEZ
ALUMNO: SVETLANA FÁTIMA BORYS VIVEROS
LA NATURALEZA EN LA ESTÉTICA JAPONESA
MARZO DE 2024
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Casa Asia. (3 de noviembre de 2020). Webcast: Un juego de llaves. Abriendo el cofre de la estética japonesa (online). . Obtenido de YouTube:
https://www.youtube.com/watch?v=LhyFelDC_tQ&t=3s
