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TEORIA ETICA - Coggle Diagram
TEORIA ETICA
1. PANORAMA GENERAL
PAPEL DE LAS TEORIAS ÉTICAS EN LA ÉTICA APLICADA
LAS TEORÍAS ÉTICAS OFRECEN MARCOS ÉTICOS DE REFERENCIA PARA ORIENTAR LA TOMA DE DECISIONES EN LA ÉTICA APLICADA.
CONTEXTO HISTÓRICO DE LAS TEORÍAS ÉTICAS
CADA TEORÍA ÉTICA SE FORMULA DENTRO DE UN CONTEXTO HISTÓRICO PARTICULAR, LO QUE INFLUYE EN LA COMPRENSIÓN DE LA ACCIÓN HUMANA Y LOS PROBLEMAS MORALES ASOCIADOS.
FUNDAMENTACIÓN DE LAS EXIGENCIAS MORALES
LAS TEORÍAS ÉTICAS BUSCAN FUNDAMENTAR LAS EXIGENCIAS MORALES DE LA ACCIÓN HUMANA.
2. TEORÍAS ÉTICAS CLÁSICAS
ÉTICA DE LA FELICIDAD Y LA VIRTUD
LA TEORÍA ÉTICA DE ARISTÓTELES SE BASA EN LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD A TRAVÉS DE LA PRÁCTICA DE VIRTUDES.
BIEN SUPREMO Y FINAL EN LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
.
PARA ARISTÓTELES, LA FELICIDAD ES EL BIEN SUPREMO Y FINAL QUE GUÍA UNA VIDA PLENA Y EXITOSA
VIRTUDES ÉTICAS Y SU IMPORTANCIA EN LA VIDA HUMANA
LAS VIRTUDES ÉTICAS, QUE DETERMINAN EL CARÁCTER MORAL, SON FUNDAMENTALES PARA VIVIR BIEN Y ALCANZAR LA FELICIDAD SEGÚN ARISTÓTELES
3. VIRTUD Y RAZÓN
DETERMINACIÓN DE LA VIRTUD POR LA RAZÓN
LA RAZÓN PRÁCTICA EXAMINA LA ACCIÓN, LAS CIRCUNSTANCIAS Y AL INDIVIDUO PARA ORIENTAR LA ELECCIÓN DE MANERA DELIBERATIVA.
MODERACIÓN DE LAS PASIONES POR LA RAZÓN PRÁCTICA
.
LA RAZÓN PRÁCTICA BUSCA GOBERNAR Y MODERAR LAS PASIONES PARA ALCANZAR LA VIRTUD.
IMPORTANCIA DE LA PRUDENCIA EN LA VIDA MORAL
LA PRUDENCIA IMPLICA LA HABILIDAD PRÁCTICA Y LA RAZÓN PARA DISCERNIR ENTRE LO BUENO Y LO MALO PARA ALCANZAR UNA VIDA BUENA.
6. ÉTICA EN LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
ÉTICA EN LA FILOSOFÍA ANTIGUA
LA ÉTICA EN LA FILOSOFÍA ANTIGUA SE BASA EN LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD Y LA VIRTUD
ÉTICA DEL DEBER Y LA AUTONOMÍA
ÉTICA DEL DEBER Y LA AUTONOMÍA
LA ÉTICA DEL DEBER SE ENFOCA EN EL CUMPLIMIENTO DE OBLIGACIONES Y DEBERES MORALES
ÉTICA DE LA AUTONOMÍA
LA ÉTICA DE LA AUTONOMÍA PROMUEVE EL USO AUTÓNOMO DE LA RAZÓN EN LA TOMA DE DECISIONES MORALES
ÉTICA DEL PLACER Y LA UTILIDAD
UTILITARISMO
EL UTILITARISMO SE BASA EN MAXIMIZAR LA FELICIDAD Y EL PLACER EN LA TOMA DE DECISIONES MORALES
HEDONISMO
EL HEDONISMO CONSIDERA QUE LA FELICIDAD Y EL PLACER SON LOS PRINCIPALES OBJETIVOS DE LA VIDA
4. ÉTICA DE LA LEY NATURAL Y DE BIENES
FORMULACIÓN INICIAL DE LA ÉTICA DE LA LEY NATURAL EN EL ESTOICISMO
.
LA ÉTICA DE LA LEY NATURAL ENCUENTRA SU ORIGEN EN EL ESTOICISMO.
PLENITUD DE LA ÉTICA DE LA LEY NATURAL EN EL SIGLO XIII CON TOMÁS DE AQUINO
TOMÁS DE AQUINO DESARROLLA LA ÉTICA DE LA LEY NATURAL EN SUS OBRAS, INFLUENCIADO POR LA REVELACIÓN CRISTIANA.
CONTINUIDAD CON LAS CATEGORÍAS ÉTICAS FUNDAMENTALES DE ARISTÓTELES
AQUINO MANTIENE LA CONTINUIDAD CON LAS CATEGORÍAS ÉTICAS DE ARISTÓTELES, COMO EL FIN, EL BIEN, LA VIRTUD Y LA FELICIDAD.
5. FIN Y BIEN EN LA ÉTICA DE LA LEY NATURAL
FIN FINAL RELIGIOSO-TRASCENDENTAL EN LA ÉTICA DE AQUINO
AQUINO PROPONE UN FIN FINAL RELIGIOSO-TRASCENDENTAL LLAMADO BIENAVENTURANZA ETERNA, QUE IMPLICA LA PARTICIPACIÓN PLENA EN LA VIDA DIVINA.
PARTICIPACIÓN DEL SER HUMANO EN LA LEY NATURAL COMO EXPRESIÓN DE LA LEY ETERNA DIVINA
LA LEY NATURAL ES LA PARTICIPACIÓN DEL SER HUMANO EN LA LEY ETERNA DIVINA, IMPUESTA POR DIOS COMO PARTE DE SU PROVIDENCIA.
DISTINCIÓN ENTRE LA LIBERTAD HUMANA Y LA DE OTROS ENTES.
AQUINO EXPLICA QUE LA LIBERTAD HUMANA SE BASA EN EL JUICIO Y LA ELECCIÓN FRUTO DE LA RAZÓN Y LA COMPARACIÓN
NOCIÓN DE VIRTUD EN LA ÉTICA DE AQUINO
AQUINO DISTINGUE CUATRO ELEMENTOS ESENCIALES QUE PERFECCIONAN LA LIBERTAD DEL INDIVIDUO EN LA NOCIÓN DE VIRTUD.
IMPORTANCIA DE LA LEY NATURAL EN LA ÉTICA DE AQUINO
AQUINO DESTACA LA IMPORTANCIA DE LA LEY NATURAL COMO PARTICIPACIÓN PLENA EN LA LEY ETERNA DIVINA.
TRES CATEGORÍAS DE BIENES SEGÚN LA RAZÓN PRÁCTICA
AQUINO DISTINGUE TRES CATEGORÍAS DE BIENES SEGÚN SON APREHENDIDOS POR LA RAZÓN PRÁCTICA EN FUNCIÓN DE LAS INCLINACIONES NATURALES.