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LE CORPS COURS N°5 : LA MARCHANDISATION DU CORPS HUMAIN ET SES…

- - - - Critique capitalisme = sorte de mise en garde, surtout ac dév bioéco. Décerne problèmes d'1 concept° purement éco de l'Homme. Selon lui, qd tt passe par commerce, y compris corps humain, ac 1 biovaleur : qque chose cloche. Des choses jamais vendues commencent à l'être (organes, sentiments comme l'amour, l'opin°...) -> pose problème pour Marx.
        Today, tt a 1 prix, selon utilisat° et valeur échange. TT DEVIENT MARCHANDISE. Pq ? Il n'y qu'à regarder relat° humaines et son fonctionnement : conso, prix, profit, utilité...
    - - Distinct° "ce qui a 1 prix" et la dignité (les choses vs les personnes). Pour Kant, ds "Fondements de la métaphysique des mœurs" (1785), impossibilité qu'il existe qque chose ayant 1 prix ou 1 dignité. Tjs l'1 ou l'autre, JAMAIS LES DEUX ENSEMBLE.
        On peut donc dire q'1 personne n'a pas de prix et que sa dignité n'est pas comparable ac celle d'1 autre. Prix objet peut varier, mais celui d'1 individu, non. Ac cette dignité : irremplaçabilité.
        Cpt, cela ne s'applique pas uniquement aux humains, comme peut le dire et l'affirmer Kant, mais à chaque chose ayant un quelconque statut moral -> les animaux, voire même tt les êtres vivants. Principe de dignité apparaît aussi ds Déclarat° de Barcelone (1998), rajoutant principes à bioéthique, dont la dignité. Dimens° non pas uniquement humaine, mais à l'ensemble des êtres vivants (environnement, plantes, animaux).
    - - A. La dignité, un concept controversé en bioéthique
        
        Distinct° Kant permet distinct° bien-personne-objet + façon dont il doit être traité. Distinct° reprise ds article 1128 Code Civil.
        Cpt, comment considérer manière d'utilisat° corps individu ds monde extérieur (contrat W considère corps comme chose ? Force W = force corps ?) ? Grâce aux lois, qui permet à individu de considérer son corps de la manière dont il le souhaite.
        Mais remise en cause de notre justice ac principe indisponibilité corps. Dire que corps = disponible revient à dire que "la dignité est inutile", Ruth Macklin :silhouette:. Il faut donc 1 "bioéthique sans [...] la dignité", Alasdair Cochrane :silhouette:, face à 1 "dignité humaine inutile et dangereuse", Ruwen Ogien :silhouette:.
        Macklin : philosophe libérale. Selon elle : dignité ne sert à rien, mal utilisé, SLOGAN. Concept flou mal interprété, bien qu'il soit encré ds nos tradi.
      - B. La pensée libertarienne et la revendication d’un droit à la libre propriété de son corps
        
        Malcklin suit pensée libertarienne de Rothbard, ac idée de propriété individuelle et individu libre de son corps, ac lequel il va réaliser choses qui lui sont propres. Prolongement de Locke :silhouette:, que l'homme = PROPRIO DE SON CORPS. Corps = outil de mieux-être, de jouissance. Cette dimens° intéresse particulièrement libertariens.
        Rothbard applique ce principe de libre disposit° du corps en utilisant ex Robinson Crusoé :silhouette: -> être libre, rationnel. Se rend que individu : possède liberté de l'être. La possess° naturelle s'exerce sur l'être. Pour simplifier : individu = proprio de lui-même, fruit de la créat° d'1 soc libre.
        On peut aussi parler du droit de propriété, en citant Guillaume Durand :silhouette: et "La médecine des désirs, pour une médecine minimaliste". S'intéresse à branche non médicale de la médecine. But -> pas soigner maladies, mais soigner état, qualités ou réaliser souhait perso. Ex : chirurgies esthétiques, stérilisat°... On pense que cela relève de la dignité. Cpt, cela relève de l'autonomie individuelle.
        Soutenu par le professeur Lemmenicier :silhouette: ds article "Le corps humain : propriété de l'État ou propriété de soi ?", où il fait critiques du milieu juridique sur statut corps humain. Critique aussi Etat, qui veut imposer une certaine morale aux individus, et qui ac ceci veut avoir contrôle total sur corps humain. Contraire, porte atteinte aux libertés individuelles. Empêche également la réalisat° de certains désirs. Droit finit donc par dépasser son rôle et s'impose. Celui qui doit faire en sorte que morales -> sources d'épanouissement finit par violer les morales et fait qque chose de négatif.
- - - - 60's : créat° comités éthiques, car dépassés par avancées technologiques et besoin de penser nos actes, pour éviter de reproduire events, comme nazis et expérimentat° sur prisonniers juifs ds camps. Limites à ne pas dépasser, comme nazis. Questionnem° éthique entre possible et désirable, à cause de progrès scientifiques.
        Pour quest° éthique -> sujet éthique. Ac actes, humain est sujet éthique. Quest° éthiques actuelles :
        -limites sciences + techno sur corps humain
        -limites que l'humain doit s'imposer à lui-même.
        
        Bioéthique : recherches portant sur problèmes moraux suscités par emploi new techniques biomédicales induisant new rapport au corps. Rubriques principales concernées : procréat°, euthanasie...
        
        A. La posture
        
        Posture "de maîtrise" : réf Descartes :silhouette: : "Comme maîtres et possésseurs de la nature". Contestée par certains, comme quoi NOUS devrions nous soumettre devant nature et que biologistes = "apprentis sorciers".
        Sentiment recherches scientifiques = menace pour Humanité ne cesse d'accroître dps Hiroshima, ac fascinat° et horreur entremêlé ds une explos° dévastatrice. Bioéthique met donc en quelque sorte en garde.
        
        B. Des progrès scientifiques et techniques récents
        
        -Biologie moléculaire : processus permettant reproduct° êtres vivants, ac notamment ADN en 1953. Ac ça : apparit° génétique.
        -Génétique : méthode permettant d’isoler, de modifier et d’utiliser
        le matériel génétique des organismes vivants. Créat° médocs, améliorat° espèces animales ou végétales ; clonage.
        Bioéthique : 70's. 1975 : conf Asimolar pour préciser risques liés à new expérimentat°.
        
        C. Une demande sociale
        
        But pop : assurer pleine maîtrise de leur fécondité (avoir enfant ou non, même si l'on est stérile). Ac ça : intervent° sur procréat° humaine : principale source de bioéthique surtout en France.
    - - 1978 : régulat° naissances = mœurs. Bcp femmes ont recours a contracept°. Principe consacré grâce à loi Neuwirth (1967). 1974 : libéralisat° contracept°.1975 : IVG ac Simone Veil :silhouette::star:.
        Evo ds domaine familial. Egalité droit + autonomie membres famille -> 1970 : loi sur autorité parentale (responsabilité époux ds famille) ; 1975 : loi sur divorce ac consentement mutuel. Ac ça : fin avortements clandestins, fin inégalités ds famille. 1978 : 1ère fécondat° in vitro, ac libérat° de la femme permettant ceci.
        Pq rapprocher techniques permettant à la fois de donner naissance et d'empêcher naissance ? Car maîtrise des processus de fécondat° -> similaire.
        Ex : 1982 -> naissance fille, fruit d'1 collaborat° entre équipe scientifique + chercheurs. + intérresant : progrès techniques. Début 1980 : affaire des "bébés Nobel" : sperme inséminé provenant d'1 prix Nobel. Quest° eugénisme mis en avant.
        Event important :
        -1984 : une femme veut récup le sperme de son mari décédé auprès d'1 banque de sperme où celui-ci avait fait 1 dépôt. Inséminat° "post-mortem" évoquée. Femme finit par gagner procès mais enfant posthume verra pas jour. Cpt, inquiétudes sur inséminat° artificielle. Institut° familiale donc menacée ?
        -Mères porteuses (pas besoin d'expliquer je pense que tu c comment ça marche). Problème : devient un trafic aux USA, ac grosses sommes à la clé. Ethique n'a donc pas accompagné progrès technique ?
        Comité consultatif national d’éthique (1983) créé pour répondre à inquiétudes. Cpt, problèmes, car non-neutralité par rapport aux recherches, comme le dit Jacques Testart :silhouette:, ayant permis naissance 1ère éprouvette française.
        Today : encore appréhens, surtout sur génome humain. Idéologie de l'eugénisme : plaît ou pas., car peur d'1 dériv, mais "permettrait" naissance êtres + doués.
    - - Posit° centrale ds quest° bioéthique. Enjeux fondamentaux. Réf article 16 (intro). Terme embryon utilisé pour 1ère fois en 1994. Cpt, embryon pas vu comme matériel biologique. Qu'est-il alors ?
        Condit° pour qu'embryons puissent être conçus, conservés, utilisés : Article L2141-1, précisant sur quelles pratiques cliniques l'AMP peut être faite.
        Embryons autorisés pour demande parentale, refusés pour fins commerciales, industrielles, de recherches. Donc embryon = personne ? Non. Pas matériel biologique et pas sujet de droit = PERSONNE. Pour cela que loi Veil encore autorisée, car fait pas droit de vie absolue. En réalité, flou sur statut de l'embryon.
    - - Corps est devenue source de "bioéco", grâce à cellules souches embryonnaires, devenues espoir d'1 régénérat° possible du corps. Embryons peuvent être recyclés en tant que produits biomédicaux pour la recherche. Ceux-ci acquièrent donc 1 biovaleur. Deviennent donc marchandise hautement prisée. Ac créat° artificielle d'embryons, industrie procréat° peut faire industrie profitable sur plan financier.